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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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27
|Ezequiel 39:27|
beshobhebhiy 'othâm min-hâ`ammiym veqibbatstiy 'othâmmê'artsoth 'oyebhêyhem veniqdashtiy bhâm le`êynêy haggoyim rabbiym
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28
|Ezequiel 39:28|
veyâdh`u kiy 'aniy Adonay 'elohêyhem behaghlothiy 'othâm'el-haggoyim vekhinnastiym `al-'adhmâthâm velo'-'othiyr `odh mêhemshâm
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29
|Ezequiel 39:29|
velo'-'astiyr `odh pânay mêhem 'asher shâphakhtiy 'eth-ruchiy`al-bêyth yisrâ'êl ne'um 'adhonây Adonay ph
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1
|Ezequiel 40:1|
be`esriym vechâmêsh shânâh leghâluthênu bero'sh hashânâhbe`âsor lachodhesh be'arba` `esrêh shânâh 'achar 'asher hukkethâh hâ`iyrbe`etsem hayyom hazzeh hâyethâh `âlay yadh-Adonay vayyâbhê''othiy shâmmâh
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2
|Ezequiel 40:2|
bemar'oth 'elohiym hebhiy'aniy 'el-'erets yisrâ'êlvayniychêniy 'el-har gâbhoah me'odh ve`âlâyv kemibhnêh-`iyrminneghebh
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3
|Ezequiel 40:3|
vayyâbhêy' 'othiy shâmmâh vehinnêh-'iysh mar'êhukemar'êh nechosheth uphethiyl-pishtiym beyâdho uqenêh hammiddâh vehu'`omêdh bashâ`ar
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4
|Ezequiel 40:4|
vaydhabbêr 'êlay hâ'iysh ben-'âdhâm re'êhbhe`êyneykha ubhe'âzeneykha shemâ` vesiym libbekha lekhol 'asher-'aniymar'eh 'othâkh kiy lema`an har'othekhâh hubhâ'thâh hênnâh haggêdh'eth-kâl-'asher-'attâh ro'eh lebhêyth yisrâ'êl
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5
|Ezequiel 40:5|
vehinnêh chomâh michutslabbayith sâbhiybh sâbhiybh ubheyadh hâ'iysh qenêh hammiddâhshêsh-'ammoth bâ'ammâh vâthophach vayyâmâdh 'eth-rochabh habbinyânqâneh 'echâdh veqomâh qâneh 'echâdh
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6
|Ezequiel 40:6|
vayyâbho' 'el-sha`ar 'asherpânâyv derekh haqqâdhiymâh vayya`al bema`alotho [b][ma`alothâyv].vayyâmâdh 'eth-saph hasha`ar qâneh 'echâdh rochabh ve'êth saph 'echâdh qâneh'echâdh rochabh
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7
|Ezequiel 40:7|
vehattâ' qâneh 'echâdh 'orekh veqâneh 'echâdh rochabhubhêyn hattâ'iym châmêsh 'ammoth vesaph hasha`ar mê'êtsel 'ulâmhasha`ar mêhabbayith qâneh 'echâdh
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva