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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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25
|Ezequiel 45:25|
bashebhiy`iy bachamishâh `âsâr yom lachodhesh bechâgh ya`aseh khâ'êlleh.shibh`ath hayyâmiym kachathâ'th kâ`olâh vekhamminchâh vekhashâmen s
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1
|Ezequiel 46:1|
koh-'âmar 'adhonây Adonay sha`ar hechâtsêrhappeniymiyth happoneh qâdhiym yihyeh sâghur shêsheth yemêyhamma`aseh ubheyom hashabbâth yippâthêach ubheyom hachodheshyippâthêach
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2
|Ezequiel 46:2|
ubhâ' hannâsiy' derekh 'ulâm hasha`ar michuts ve`âmadh`al-mezuzath hasha`ar ve`âsu hakkohaniym 'eth-`olâtho ve'eth-shelâmâyvvehishtachavâh `al-miphtan hasha`ar veyâtsâ' vehasha`ar lo'-yissâghêr`adh-hâ`ârebh
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3
|Ezequiel 46:3|
vehishtachavu `am-hâ'ârets pethach hasha`ar hahu'bashabbâthoth ubhechodhâshiym liphnêy Adonay
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4
|Ezequiel 46:4|
vehâ`olâh 'asher-yaqribh hannâsiy' layhvh beyom hashabbâth shishâh khebhâsiym temiymimve'ayil tâmiym
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5
|Ezequiel 46:5|
uminchâh 'êyphâh lâ'ayil velakkebhâsiym minchâhmattath yâdho veshemen hiyn lâ'êyphâh
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6
|Ezequiel 46:6|
ubheyom hachodhesh par ben-bâqâr temiymim veshêsheth kebhâsim vâ'ayil temiymim yihyu
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7
|Ezequiel 46:7|
ve'êyphâh lappâr ve'êyphâh lâ'ayil ya`aseh minchâh velakkebhâsiymka'asher tasiygh yâdho veshemen hiyn lâ'êyphâh
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8
|Ezequiel 46:8|
ubhebho' hannâsiy'derekh 'ulâm hasha`ar yâbho' ubhedharko yêtsê'
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9
|Ezequiel 46:9|
ubhebho' `am-hâ'âretsliphnêy Adonay bammo`adhiym habbâ' derekh-sha`ar tsâphonlehishtachavoth yêtsê' derekh-sha`ar neghebh vehabbâ' derekh-sha`ar neghebhyêtsê' derekh-sha`ar tsâphonâh lo' yâshubh derekh hasha`ar 'asher-bâ' bhokiy nikhcho yêtse'u [yêtsê']
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva