-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
-
21
|Ezequiel 30:21|
ben-'âdhâm 'eth-zeroa` par`ohmelekh-mitsrayim shâbhârtiy vehinnêh lo'-chubbeshâh lâthêth rephu'oth lâsumchittul lechâbhshâh lechâzqâh lithpos bechârebh s
-
22
|Ezequiel 30:22|
lâkhên koh-'âmar'adhonây Adonay hineniy 'el-par`oh melekh-mitsrayim veshâbhartiy.'eth-zero`othâyv 'eth-hachazâqâh ve'eth-hannishbâreth vehippaltiy 'eth-hacherebh miyyâdho
-
23
|Ezequiel 30:23|
vahaphitsothiy 'eth-mitsrayim baggoyimvezêriythim bâ'arâtsoth
-
24
|Ezequiel 30:24|
vechizzaqtiy 'eth-zero`oth melekh bâbhelvenâthattiy 'eth-charbiy beyâdho veshâbhartiy 'eth-zero`oth par`oh venâ'aqna'aqoth châlâl lephânâyv
-
25
|Ezequiel 30:25|
vehachazaqtiy 'eth-zero`oth melekh bâbheluzero`oth par`oh tippolenâh veyâdh`u kiy-'aniy Adonay bethittiycharbiy beyadh melekh-bâbhel venâthâh 'othâh 'el-'erets mitsrâyim
-
26
|Ezequiel 30:26|
vahaphitsothiy 'eth-mitsrayim baggoyim vezêriythiy 'othâm bâ'arâtsothveyâdh`u kiy-'aniy Adonay s
-
1
|Ezequiel 31:1|
vayhiy be'achath `esrêh shânâh basheliyshiy be'echâdh lachodheshhâyâh dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
-
2
|Ezequiel 31:2|
ben-'âdhâm 'emor 'el-par`ohmelekh-mitsrayim ve'el-hamono 'el-miy dâmiythâ bheghodhlekha
-
3
|Ezequiel 31:3|
hinnêh 'ashur 'erez ballebhânon yephêh `ânâph vechoresh mêtsal ughebhahqomâh ubhêyn `abhothiym hâythâh tsammarto
-
4
|Ezequiel 31:4|
mayim giddeluhu tehomromemâthhu 'eth-naharotheyhâ holêkh sebhiybhoth mathâ`âh ve'eth-te`âlotheyhâ shilchâh 'el kol-`atsêy hasâdheh
-
-
Sugestões

Clique para ler Atos 19-21
11 de novembro LAB 681
SUBLINHE AÍ
Atos 16-18
Para incentivá-lo a fazer a leitura bíblica de hoje, quero fazer ressaltar aqui alguns destaques da mesma. Digo alguns, porque creio que, motivado pelos tais, você mesmo concluirá a lista dos pontos relevantes deste trecho de texto inspirado (Atos 16-18). De minha parte, desta vez, a ênfase é doutrinária, como você lê a partir do próximo parágrafo.
O primeiro realce é para 16:6-7. Nestes versos, olhando para a doutrina do Espírito Santo, nos relembramos de Sua missão, que é conduzir a igreja e seus interesses (veja também 20:28). Note que os cristãos da igreja primitiva vislumbravam o Espírito Santo como uma pessoa divina (15:28).
A doutrina do sábado também pode ser evidenciada e reforçada com alguns versículos do nosso texto de hoje. Em 16:33, em 17:12 e 18:4 (cf. 66:22), confirmamos que, mesmo após a ascensão de Cristo, Sua igreja continuou lembrando-se do dia de sábado para o santificar, sistemática e periodicamente.
Dentre as nossas crenças fundamentais, temos como, a primeira delas, “As Sagradas Escrituras”. Esta primordialidade é dada à importância que a Bíblia tem. Cristãos verdadeiramente nobres sempre levaram isto em consideração. Veja que exemplo os ouvintes de Paulo e Silas, que recebiam a transmissão da Palavra em Beréia, nos deixaram, sobre como ser realmente um estudante que fica “Por Dentro da Bíblia”, em 17:11.
Mas precisamos ter consciência de que o conhecimento de Deus vem antes do conhecimento da Bíblia. Isto nós aprendemos em 17:23, com Paulo e com os atenienses, que adoravam a Deus antes mesmo de terem recebido a Sua palavra. E, voltando a falar sobre as doutrinas da divindade, não nos esqueçamos que é nEle que “vivemos, nos movemos e existimos (17:28)”.
Isto nos remonta à doutrina da Criação, notando a pauta de que a ação criadora de Deus não aconteceu somente no Gênesis. Ela continua (veja também Colossenses 1:17). É claro que foi nos eventos narrados nos primeiros capítulos da Bíblia que tudo começou, mas o mesmo Deus, eterno, que atuou lá, atua aqui. Lá, como humanidade, começamos a existir. Até mesmo a linha ateísta da antropologia ateísta concorda que toda a raça humana vem (evoluiu) de um só tronco. Mas antes dos cientistas de hoje, Paulo já sabia sobre a origem das raças, quando, em Atos 17:26, deixou claro que somos todos de um mesmo tronco ancestral.
Creio que o capítulo 18 pode ser resumido numa palavra: missão. Olhe para os atos dos apóstolos, ao ler este texto. Missiologia não é teoria apenas, mas, principalmente, prática. E a comissão da igreja, se considerada o primeiro dos seus ensinamentos, dá vigor a todas as demais doutrinas.
Além de aprender, pratique, testemunhado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva