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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 28:31|
你 要 做 以 弗 得 的 外 袍 ， 顏 色 全 是 藍 的 。
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|Êxodo 28:32|
袍 上 要 為 頭 留 一 領 口 ， 口 的 周 圍 織 出 領 邊 來 ， 彷 彿 鎧 甲 的 領 口 ， 免 得 破 裂 。
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|Êxodo 28:33|
袍 子 周 圍 底 邊 上 要 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 做 石 榴 。 在 袍 子 周 圍 的 石 榴 中 間 要 有 金 鈴 鐺 ：
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|Êxodo 28:34|
一 個 金 鈴 鐺 一 個 石 榴 ， 一 個 金 鈴 鐺 一 個 石 榴 ， 在 袍 子 周 圍 的 底 邊 上 。
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|Êxodo 28:35|
亞 倫 供 職 的 時 候 要 穿 這 袍 子 。 他 進 聖 所 到 耶 和 華 面 前 ， 以 及 出 來 的 時 候 ， 袍 上 的 響 聲 必 被 聽 見 ， 使 他 不 至 於 死 亡 。
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|Êxodo 28:36|
你 要 用 精 金 做 一 面 牌 ， 在 上 面 按 刻 圖 書 之 法 刻 著 歸 耶 和 華 為 聖 。
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|Êxodo 28:37|
要 用 一 條 藍 細 帶 子 將 牌 繫 在 冠 冕 的 前 面 。
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|Êxodo 28:38|
這 牌 必 在 亞 倫 的 額 上 ， 亞 倫 要 擔 當 干 犯 聖 物 條 例 的 罪 孽 ； 這 聖 物 是 以 色 列 人 在 一 切 的 聖 禮 物 上 所 分 別 為 聖 的 。 這 牌 要 常 在 他 的 額 上 ， 使 他 們 可 以 在 耶 和 華 面 前 蒙 悅 納 。
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|Êxodo 28:39|
要 用 雜 色 細 麻 線 織 內 袍 ， 用 細 麻 布 做 冠 冕 ， 又 用 繡 花 的 手 工 做 腰 帶 。
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40
|Êxodo 28:40|
你 要 為 亞 倫 的 兒 子 做 內 袍 、 腰 帶 、 裹 頭 巾 ， 為 榮 耀 ， 為 華 美 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva