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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 8:1|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ： 你 進 去 見 法 老 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 這 樣 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 好 事 奉 我 。
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2
|Êxodo 8:2|
你 若 不 肯 容 他 們 去 ， 我 必 使 青 蛙 蹧 蹋 你 的 四 境 。
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3
|Êxodo 8:3|
河 裡 要 滋 生 青 蛙 ； 這 青 蛙 要 上 來 進 你 的 宮 殿 和 你 的 臥 房 ， 上 你 的 床 榻 ， 進 你 臣 僕 的 房 屋 ， 上 你 百 姓 的 身 上 ， 進 你 的 爐 灶 和 你 的 摶 麵 盆 ，
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4
|Êxodo 8:4|
又 要 上 你 和 你 百 姓 並 你 眾 臣 僕 的 身 上 。
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5
|Êxodo 8:5|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ： 你 對 亞 倫 說 ： 把 你 的 杖 伸 在 江 、 河 、 池 以 上 ， 使 青 蛙 到 埃 及 地 上 來 。
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6
|Êxodo 8:6|
亞 倫 便 伸 杖 在 埃 及 的 諸 水 以 上 ， 青 蛙 就 上 來 ， 遮 滿 了 埃 及 地 。
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7
|Êxodo 8:7|
行 法 術 的 也 用 他 們 的 邪 術 照 樣 而 行 ， 叫 青 蛙 上 了 埃 及 地 。
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8
|Êxodo 8:8|
法 老 召 了 摩 西 、 亞 倫 來 ， 說 ： 請 你 們 求 耶 和 華 使 這 青 蛙 離 開 我 和 我 的 民 ， 我 就 容 百 姓 去 祭 祀 耶 和 華 。
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9
|Êxodo 8:9|
摩 西 對 法 老 說 ： 任 憑 你 罷 ， 我 要 何 時 為 你 和 你 的 臣 僕 並 你 的 百 姓 祈 求 ， 除 滅 青 蛙 離 開 你 和 你 的 宮 殿 只 留 在 河 裡 呢 ？
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10
|Êxodo 8:10|
他 說 ： 明 天 。 摩 西 說 ： 可 以 照 你 的 話 罷 ， 好 叫 你 知 道 沒 有 像 耶 和 華 ─ 我 們 神 的 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva