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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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20
|Êxodo 38:20|
帳 幕 一 切 的 橛 子 和 院 子 四 圍 的 橛 子 都 是 銅 的 。
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21
|Êxodo 38:21|
這 是 法 櫃 的 帳 幕 中 利 未 人 所 用 物 件 的 總 數 ， 是 照 摩 西 的 吩 咐 ， 經 祭 司 亞 倫 的 兒 子 以 他 瑪 的 手 數 點 的 。
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|Êxodo 38:22|
凡 耶 和 華 所 吩 咐 摩 西 的 都 是 猶 大 支 派 戶 珥 的 孫 子 、 烏 利 的 兒 子 比 撒 列 做 的 。
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23
|Êxodo 38:23|
與 他 同 工 的 有 但 支 派 中 亞 希 撒 抹 的 兒 子 亞 何 利 亞 伯 ； 他 是 雕 刻 匠 ， 又 是 巧 匠 ， 又 能 用 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 和 細 麻 繡 花 。
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|Êxodo 38:24|
為 聖 所 一 切 工 作 使 用 所 獻 的 金 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 二 十 九 他 連 得 並 七 百 三 十 舍 客 勒 。
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|Êxodo 38:25|
會 中 被 數 的 人 所 出 的 銀 子 ， 按 聖 所 的 平 ， 有 一 百 他 連 得 並 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 。
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|Êxodo 38:26|
凡 過 去 歸 那 些 被 數 之 人 的 ， 從 二 十 歲 以 外 ， 有 六 十 萬 零 三 千 五 百 五 十 人 。 按 聖 所 的 平 ， 每 人 出 銀 半 舍 客 勒 ， 就 是 一 比 加 。
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|Êxodo 38:27|
用 那 一 百 他 連 得 銀 子 鑄 造 聖 所 帶 卯 的 座 和 幔 子 柱 子 帶 卯 的 座 ； 一 百 他 連 得 共 一 百 帶 卯 的 座 ， 每 帶 卯 的 座 用 一 他 連 得 。
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|Êxodo 38:28|
用 那 一 千 七 百 七 十 五 舍 客 勒 銀 子 做 柱 子 上 的 鉤 子 ， 包 裹 柱 頂 並 柱 子 上 的 杆 子 。
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29
|Êxodo 38:29|
所 獻 的 銅 有 七 十 他 連 得 並 二 千 四 百 舍 客 勒 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva