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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Êxodo 40:26|
把 金 壇 安 在 會 幕 內 的 幔 子 前 ，
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27
|Êxodo 40:27|
在 壇 上 燒 了 馨 香 料 做 的 香 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 。
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28
|Êxodo 40:28|
又 掛 上 帳 幕 的 門 簾 。
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29
|Êxodo 40:29|
在 會 幕 的 帳 幕 門 前 ， 安 設 燔 祭 壇 ， 把 燔 祭 和 素 祭 獻 在 其 上 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 。
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30
|Êxodo 40:30|
把 洗 濯 盆 安 在 會 幕 和 壇 的 中 間 ， 盆 中 盛 水 ， 以 便 洗 濯 。
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31
|Êxodo 40:31|
摩 西 和 亞 倫 並 亞 倫 的 兒 子 在 這 盆 裡 洗 手 洗 腳 。
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32
|Êxodo 40:32|
他 們 進 會 幕 或 就 近 壇 的 時 候 ， 便 都 洗 濯 ， 是 照 耶 和 華 所 吩 咐 他 的 。
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33
|Êxodo 40:33|
在 帳 幕 和 壇 的 四 圍 立 了 院 帷 ， 把 院 子 的 門 簾 掛 上 。 這 樣 ， 摩 西 就 完 了 工 。
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34
|Êxodo 40:34|
當 時 ， 雲 彩 遮 蓋 會 幕 ， 耶 和 華 的 榮 光 就 充 滿 了 帳 幕 。
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35
|Êxodo 40:35|
摩 西 不 能 進 會 幕 ； 因 為 雲 彩 停 在 其 上 ， 並 且 耶 和 華 的 榮 光 充 滿 了 帳 幕 。
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva