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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Êxodo 7:8|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 、 亞 倫 說 ：
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9
|Êxodo 7:9|
法 老 若 對 你 們 說 ： 你 們 行 件 奇 事 罷 ！ 你 就 吩 咐 亞 倫 說 ： 把 杖 丟 在 法 老 面 前 ， 使 杖 變 作 蛇 。
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10
|Êxodo 7:10|
摩 西 、 亞 倫 進 去 見 法 老 ， 就 照 耶 和 華 所 吩 咐 的 行 。 亞 倫 把 杖 丟 在 法 老 和 臣 僕 面 前 ， 杖 就 變 作 蛇 。
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11
|Êxodo 7:11|
於 是 法 老 召 了 博 士 和 術 士 來 ； 他 們 是 埃 及 行 法 術 的 ， 也 用 邪 術 照 樣 而 行 。
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12
|Êxodo 7:12|
他 們 各 人 丟 下 自 己 的 杖 ， 杖 就 變 作 蛇 ； 但 亞 倫 的 杖 吞 了 他 們 的 杖 。
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13
|Êxodo 7:13|
法 老 心 裡 剛 硬 ， 不 肯 聽 從 摩 西 、 亞 倫 ， 正 如 耶 和 華 所 說 的 。
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14
|Êxodo 7:14|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 法 老 心 裡 固 執 ， 不 肯 容 百 姓 去 。
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15
|Êxodo 7:15|
明 日 早 晨 ， 他 出 來 往 水 邊 去 ， 你 要 往 河 邊 迎 接 他 ， 手 裡 要 拿 著 那 變 過 蛇 的 杖 ，
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16
|Êxodo 7:16|
對 他 說 ： 耶 和 華 ─ 希 伯 來 人 的 神 打 發 我 來 見 你 ， 說 ： 容 我 的 百 姓 去 ， 好 在 曠 野 事 奉 我 。 到 如 今 你 還 是 不 聽 。
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17
|Êxodo 7:17|
耶 和 華 這 樣 說 ： 我 要 用 我 手 裡 的 杖 擊 打 河 中 的 水 ， 水 就 變 作 血 ； 因 此 ， 你 必 知 道 我 是 耶 和 華 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva