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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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10
|Êxodo 28:10|
六 個 名 字 在 這 塊 寶 石 上 ， 六 個 名 字 在 那 塊 寶 石 上 ， 都 照 他 們 生 來 的 次 序 。
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11
|Êxodo 28:11|
要 用 刻 寶 石 的 手 工 ， 彷 彿 刻 圖 書 ， 按 著 以 色 列 兒 子 的 名 字 ， 刻 這 兩 塊 寶 石 ， 要 鑲 在 金 槽 上 。
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12
|Êxodo 28:12|
要 將 這 兩 塊 寶 石 安 在 以 弗 得 的 兩 條 肩 帶 上 ， 為 以 色 列 人 做 紀 念 石 。 亞 倫 要 在 兩 肩 上 擔 他 們 的 名 字 ， 在 耶 和 華 面 前 作 為 紀 念 。
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13
|Êxodo 28:13|
要 用 金 子 做 二 槽 ，
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14
|Êxodo 28:14|
又 拿 精 金 ， 用 擰 工 彷 彿 擰 繩 子 ， 做 兩 條 鍊 子 ， 把 這 擰 成 的 鍊 子 搭 在 二 槽 上 。
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15
|Êxodo 28:15|
你 要 用 巧 匠 的 手 工 做 一 個 決 斷 的 胸 牌 。 要 和 以 弗 得 一 樣 的 做 法 ： 用 金 線 和 藍 色 、 紫 色 、 朱 紅 色 線 ， 並 撚 的 細 麻 做 成 。
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16
|Êxodo 28:16|
這 胸 牌 要 四 方 的 ， 疊 為 兩 層 ， 長 一 虎 口 ， 寬 一 虎 口 。
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17
|Êxodo 28:17|
要 在 上 面 鑲 寶 石 四 行 ： 第 一 行 是 紅 寶 石 、 紅 璧 璽 、 紅 玉 ；
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18
|Êxodo 28:18|
第 二 行 是 綠 寶 石 、 藍 寶 石 、 金 鋼 石 ；
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19
|Êxodo 28:19|
第 三 行 是 紫 瑪 瑙 、 白 瑪 瑙 、 紫 晶 ；
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva