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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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27
|Êxodo 29:27|
那 搖 祭 的 胸 和 舉 祭 的 腿 ， 就 是 承 接 聖 職 所 搖 的 、 所 舉 的 ， 是 歸 亞 倫 和 他 兒 子 的 。 這 些 你 都 要 成 為 聖 ，
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|Êxodo 29:28|
作 亞 倫 和 他 子 孫 從 以 色 列 人 中 永 遠 所 得 的 分 ， 因 為 是 舉 祭 。 這 要 從 以 色 列 人 的 平 安 祭 中 ， 作 為 獻 給 耶 和 華 的 舉 祭 。
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29
|Êxodo 29:29|
亞 倫 的 聖 衣 要 留 給 他 的 子 孫 ， 可 以 穿 著 受 膏 ， 又 穿 著 承 接 聖 職 。
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30
|Êxodo 29:30|
他 的 子 孫 接 續 他 當 祭 司 的 ， 每 逢 進 會 幕 在 聖 所 供 職 的 時 候 ， 要 穿 七 天 。
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31
|Êxodo 29:31|
你 要 將 承 接 聖 職 所 獻 公 羊 的 肉 煮 在 聖 處 。
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32
|Êxodo 29:32|
亞 倫 和 他 兒 子 要 在 會 幕 門 口 吃 這 羊 的 肉 和 筐 內 的 餅 。
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|Êxodo 29:33|
他 們 吃 那 些 贖 罪 之 物 ， 好 承 接 聖 職 ， 使 他 們 成 聖 ； 只 是 外 人 不 可 吃 ， 因 為 這 是 聖 物 。
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|Êxodo 29:34|
那 承 接 聖 職 所 獻 的 肉 或 餅 ， 若 有 一 點 留 到 早 晨 ， 就 要 用 火 燒 了 ， 不 可 吃 這 物 ， 因 為 是 聖 物 。
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|Êxodo 29:35|
你 要 這 樣 照 我 一 切 所 吩 咐 的 ， 向 亞 倫 和 他 兒 子 行 承 接 聖 職 的 禮 七 天 。
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|Êxodo 29:36|
每 天 要 獻 公 牛 一 隻 為 贖 罪 祭 。 你 潔 淨 壇 的 時 候 ， 壇 就 潔 淨 了 ； 且 要 用 膏 抹 壇 ， 使 壇 成 聖 。
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Sugestões
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24 de Dezembro LAB 724
CULTURA MUSICAL
Apocalipse 07-09
A leitura de hoje é toda recheada de louvores cantados a Deus, pelos seres humanos, mas, no Céu. Por enquanto, costumamos louvar a Deus, mas não ainda num contexto celeste. A música de adoração usada na igreja é uma questão de gosto, cultura e legenda. E a música do Céu.
Quando perguntam-me: “qual é a melhor música para ser cantada na igreja?” costumo responder que a música na igreja deve louvar e adorar, pois a casa de Deus é lugar para adorá-Lo. “Tal cântico serve de instrumento de prestação de culto, de adoração?”. Se a música não puder conduzir os adoradores à veneração ao sagrado, não é apropriada para a igreja. Mas isto não quer dizer que, se não serve para ser usada na igreja, então é pecaminosa. Porque em toda adoração deve haver louvor, mas nem sempre há adoração em todo louvor. Diante de tanta diferença de gostos e formações culturais geradas pela tranculturação interna dentro da nossa sociedade brasileira, nossos músicos precisam ter uma flexibilidade e bom senso muito grandes para produzir musicas que se adéqüem a diferentes contextos de adoração. Como este leque é bem extenso, poderá haver músicas que sirvam para adoração em um contexto, e em outro não. Precisamos musicar seguindo o conselho de Paulo em 1Tessalonicenses 5:51, analisando o contexto e as pessoas que participarão. Se a música levar a maior parte das pessoas a Jesus, num espírito de adoração e louvor, sem ruído de comunicação, ela é adequada; caso contrário, deve ser substituída (mas tal substituição não quer dizer que em outro contexto a música não seja adequada), a despeito dos gostos particulares.
Quase tudo que cantamos aqui, não servirá para ser cantado na eternidade. Mas até onde vai o equilíbrio de sermos cultos cidadãos da Terra e do Céu ao mesmo tempo? Se quisermos esquecer-nos das coisas que para trás ficam e prosseguir para o alvo, devemos estabelecer como padrão, o alvo. Deus aprova nossos costumes uma vez que sigamos o conselho dado através de Paulo em Filipenses 4:8. Uma vez que observarmos os diferentes aspectos das canções que usamos, como ritmo, harmonia, melodia, instrumentos, maneira de interpretação, acordes, etc., e deixarmos que suas influências seculares sejam moldadas e substituídas pelas celestes, estaremos em conformidade com o padrão de 1Coríntios 10:31.
Se a música espelha o padrão cultural, nossa expressão do Reino dos Céus através do canto se dará à proporção da adoção dos fatores culturais do Céu em nossa vida. Se não os temos, sejamos receptores da transculturação entre a nossa cultura e a do Céu ao selecionarmos músicas que consigam inserir em nós os seus atributos culturais.
Valdeci Júnior
Fátima Silva