-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
18
|Números 18:18|
他 的 肉 必 歸 你 ， 像 被 搖 的 胸 、 被 舉 的 右 腿 歸 你 一 樣 。
-
19
|Números 18:19|
凡 以 色 列 人 所 獻 給 耶 和 華 聖 物 中 的 舉 祭 ， 我 都 賜 給 你 和 你 的 兒 女 ， 當 作 永 得 的 分 。 這 是 給 你 和 你 的 後 裔 、 在 耶 和 華 面 前 作 為 永 遠 的 鹽 約 （ 鹽 即 不 廢 壞 的 意 思 ） 。
-
20
|Números 18:20|
耶 和 華 對 亞 倫 說 ： 你 在 以 色 列 人 的 境 內 不 可 有 產 業 ， 在 他 們 中 間 也 不 可 有 分 。 我 就 是 你 的 分 ， 是 你 的 產 業 。
-
21
|Números 18:21|
凡 以 色 列 中 出 產 的 十 分 之 一 ， 我 已 賜 給 利 未 的 子 孫 為 業 ； 因 他 們 所 辦 的 是 會 幕 的 事 ， 所 以 賜 給 他 們 為 酬 他 們 的 勞 。
-
22
|Números 18:22|
從 今 以 後 ， 以 色 列 人 不 可 挨 近 會 幕 ， 免 得 他 們 擔 罪 而 死 。
-
23
|Números 18:23|
惟 獨 利 未 人 要 辦 會 幕 的 事 ， 擔 當 罪 孽 ； 這 要 作 你 們 世 世 代 代 永 遠 的 定 例 。 他 們 在 以 色 列 人 中 不 可 有 產 業 ；
-
24
|Números 18:24|
因 為 以 色 列 人 中 出 產 的 十 分 之 一 ， 就 是 獻 給 耶 和 華 為 舉 祭 的 ， 我 已 賜 給 利 未 人 為 業 。 所 以 我 對 他 們 說 ： 在 以 色 列 人 中 不 可 有 產 業 。
-
25
|Números 18:25|
耶 和 華 吩 咐 摩 西 說 ：
-
26
|Números 18:26|
你 曉 諭 利 未 人 說 ： 你 們 從 以 色 列 人 中 所 取 的 十 分 之 一 ， 就 是 我 給 你 們 為 業 的 ， 要 再 從 那 十 分 之 一 中 取 十 分 之 一 作 為 舉 祭 獻 給 耶 和 華 ，
-
27
|Números 18:27|
這 舉 祭 要 算 為 你 們 場 上 的 穀 ， 又 如 滿 酒 醡 的 酒 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Apocalipse 1-3
21 de Dezembro LAB 721
ALGUMAS CARTAS PARA VOCÊ
2João, 3João e Judas
Você gosta de receber e ler cartas? Hoje tem três cartas para você abrir e apreciar. A princípio, uma delas foi escrita para Gaio, mas substitua o nome dele pelo seu, e personifique-se na carta, para ver que lições maravilhosas você pode tirar da mesma.
Judas escreveu “aos que foram chamados, amados por Deus”, ou seja, você, eu, todos nós cristãos. Mas, quem é a “senhora eleita” de 2João? Alguns dizem ser uma pessoa. Outros acreditam ser a igreja. Você sabe?
As evidências de que João talvez estivesse dirigindo sua carta à igreja, chamando-a de “senhora eleita, são os seguintes itens de coletividade, abaixo:
1)João precisou explicar que a carta era para ela, para os filhos, mas também para todos os crentes.
2)A palavra “conosco” do verso 2 mostra que a carta é tão coletiva, que é também para o próprio autor.
3)O insistente uso da palavra “vocês” (versos 6; 8; 10 e 12).
É possível ver que João esta escrevendo sua carta para uma pessoa pelo seguinte::
1)Em nenhum outro lugar a Bíblia chama a igreja de “senhora”. “Kuria” é um pronome de tratamento muito pessoal.
2)Ele dirige-se “aos seus filhos” e “também” a todos os que conhecem a verdade. Estes últimos são filhos da igreja, e não da senhora. Caso contrário, não faria sentido a diferenciação comparativa.
3)É pela razão acima que a epístola ora é pessoal, ora é coletiva.
4)Se a direção ao plural fosse para dizer que não existia um destinatário pessoal, então ele nem deve ter mandado a carta, porque era para ele também.
5)Note que o verso 4 diz “alguns dos seus filhos” e não “vocês”.
6)O pronome pessoal do caso oblíquo “lhe”, do verso 5, é muito pessoal.
7)Observe a expressão “os filhos da sua irmã” do verso 13:
a)Quando a Bíblia usa “mulher” para igreja verdadeira, a mulher é sempre singular, porque, nesta figuração, apenas uma mulher faz toda a representação universal do povo de Deus.
b)Se não fosse pessoal, a expressão deveria ser “seus filhos daqui”.
A conclusão é que João escreveu para uma senhora, pessoa real e física, e também para um grupo maior de outros crentes, que pudessem vir a ler a carta, como por exemplo você, em sua leitura bíblica de hoje.
Mas a melhor de todas as conclusões é:
“Àquele que é poderoso para impedi-los de cair e para apresentá-los diante da sua glória sem mácula e com grande alegria, ao único Deus, nosso Salvador, sejam glória, majestade, poder e autoridade, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor, antes de todos os tempos, agora e para todo o sempre! Amém (Judas 24-25)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva