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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 9:31|
那 時 ， 麻 和 大 麥 被 雹 擊 打 ； 因 為 大 麥 已 經 吐 穗 ， 麻 也 開 了 花 。
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|Êxodo 9:32|
只 是 小 麥 和 粗 麥 沒 有 被 擊 打 ， 因 為 還 沒 有 長 成 。 ）
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|Êxodo 9:33|
摩 西 離 了 法 老 出 城 ， 向 耶 和 華 舉 手 禱 告 ； 雷 和 雹 就 止 住 ， 雨 也 不 再 澆 在 地 上 了 。
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|Êxodo 9:34|
法 老 見 雨 和 雹 與 雷 止 住 ， 就 越 發 犯 罪 ； 他 和 他 的 臣 僕 都 硬 著 心 。
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35
|Êxodo 9:35|
法 老 的 心 剛 硬 ， 不 容 以 色 列 人 去 ， 正 如 耶 和 華 藉 著 摩 西 所 說 的 。
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1
|Êxodo 10:1|
耶 和 華 對 摩 西 說 ： 你 進 去 見 法 老 。 我 使 他 和 他 臣 僕 的 心 剛 硬 ， 為 要 在 他 們 中 間 顯 我 這 些 神 蹟 ，
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2
|Êxodo 10:2|
並 要 叫 你 將 我 向 埃 及 人 所 做 的 事 ， 和 在 他 們 中 間 所 行 的 神 蹟 ， 傳 於 你 兒 子 和 你 孫 子 的 耳 中 ， 好 叫 你 們 知 道 我 是 耶 和 華 。
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3
|Êxodo 10:3|
摩 西 、 亞 倫 就 進 去 見 法 老 ， 對 他 說 ： 耶 和 華 ─ 希 伯 來 人 的 神 這 樣 說 ： 你 在 我 面 前 不 肯 自 卑 要 到 幾 時 呢 ？ 容 我 的 百 姓 去 ， 好 事 奉 我 。
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4
|Êxodo 10:4|
你 若 不 肯 容 我 的 百 姓 去 ， 明 天 我 要 使 蝗 蟲 進 入 你 的 境 內 ，
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5
|Êxodo 10:5|
遮 滿 地 面 ， 甚 至 看 不 見 地 ， 並 且 吃 那 冰 雹 所 剩 的 和 田 間 所 長 的 一 切 樹 木 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva