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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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26
|Êxodo 21:26|
人 若 打 壞 了 他 奴 僕 或 是 婢 女 的 一 隻 眼 ， 就 要 因 他 的 眼 放 他 去 得 以 自 由 。
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27
|Êxodo 21:27|
若 打 掉 了 他 奴 僕 或 是 婢 女 的 一 個 牙 ， 就 要 因 他 的 牙 放 他 去 得 以 自 由 。
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28
|Êxodo 21:28|
牛 若 觸 死 男 人 或 是 女 人 ， 總 要 用 石 頭 打 死 那 牛 ， 卻 不 可 吃 他 的 肉 ； 牛 的 主 人 可 算 無 罪 。
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29
|Êxodo 21:29|
倘 若 那 牛 素 來 是 觸 人 的 ， 有 人 報 告 了 牛 主 ， 他 竟 不 把 牛 拴 著 ， 以 致 把 男 人 或 是 女 人 觸 死 ， 就 要 用 石 頭 打 死 那 牛 ， 牛 主 也 必 治 死 。
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30
|Êxodo 21:30|
若 罰 他 贖 命 的 價 銀 ， 他 必 照 所 罰 的 贖 他 的 命 。
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31
|Êxodo 21:31|
牛 無 論 觸 了 人 的 兒 子 或 是 女 兒 ， 必 照 這 例 辦 理 。
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32
|Êxodo 21:32|
牛 若 觸 了 奴 僕 或 是 婢 女 ， 必 將 銀 子 三 十 舍 客 勒 給 他 們 的 主 人 ， 也 要 用 石 頭 把 牛 打 死 。
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33
|Êxodo 21:33|
人 若 敞 著 井 口 ， 或 挖 井 不 遮 蓋 ， 有 牛 或 驢 掉 在 裡 頭 ，
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34
|Êxodo 21:34|
井 主 要 拿 錢 賠 還 本 主 人 ， 死 牲 畜 要 歸 自 己 。
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35
|Êxodo 21:35|
這 人 的 牛 若 傷 了 那 人 的 牛 ， 以 至 於 死 ， 他 們 要 賣 了 活 牛 ， 平 分 價 值 ， 也 要 平 分 死 牛 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva