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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Êxodo 22:10|
人 若 將 驢 ， 或 牛 ， 或 羊 ， 或 別 的 牲 畜 ， 交 付 鄰 舍 看 守 ， 牲 畜 或 死 ， 或 受 傷 ， 或 被 趕 去 ， 無 人 看 見 ，
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|Êxodo 22:11|
那 看 守 的 人 要 憑 著 耶 和 華 起 誓 ， 手 裡 未 曾 拿 鄰 舍 的 物 ， 本 主 就 要 罷 休 ， 看 守 的 人 不 必 賠 還 。
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|Êxodo 22:12|
牲 畜 若 從 看 守 的 那 裡 被 偷 去 ， 他 就 要 賠 還 本 主 ；
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|Êxodo 22:13|
若 被 野 獸 撕 碎 ， 看 守 的 要 帶 來 當 作 證 據 ， 所 撕 的 不 必 賠 還 。
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|Êxodo 22:14|
人 若 向 鄰 舍 借 甚 麼 ， 所 借 的 或 受 傷 ， 或 死 ， 本 主 沒 有 同 在 一 處 ， 借 的 人 總 要 賠 還 ；
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|Êxodo 22:15|
若 本 主 同 在 一 處 ， 他 就 不 必 賠 還 ； 若 是 雇 的 ， 也 不 必 賠 還 ， 本 是 為 雇 價 來 的 。
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|Êxodo 22:16|
人 若 引 誘 沒 有 受 聘 的 處 女 ， 與 他 行 淫 ， 他 總 要 交 出 聘 禮 ， 娶 他 為 妻 。
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|Êxodo 22:17|
若 女 子 的 父 親 決 不 肯 將 女 子 給 他 ， 他 就 要 按 處 女 的 聘 禮 ， 交 出 錢 來 。
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|Êxodo 22:18|
行 邪 術 的 女 人 ， 不 可 容 他 存 活 。
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|Êxodo 22:19|
凡 與 獸 淫 合 的 ， 總 要 把 他 治 死 。
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Sugestões
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20 de setembro LAB 629
“QUEM?” “DE ONDE?”
Amós 01-04
Hoje, 20/09, é um dia que me marca por dois fatores bem fortes. O primeiro deles é que minha esposa faz aniversário hoje. Isso faz com que o “vinte de setembro” me seja um dia muito especial. Para mim, essa data representa o dia em que o mundo abriu a porta da graça para conceder o presente da existência da mulher mais linda do mundo. Esta primeira razão pela qual o “vinte de setembro” seja marcante em minha memória é a desencadeadora do segundo motivo.
E o segundo ponto é: hoje é o dia do gaúcho. Você não entendeu ainda? É que minha esposa é gaúcha, e eu não. Agora você entendeu. Por mais que você esteja distante da cultura gaúcha, você sabe que se trata de uma tradição muito forte. Para que você tenha uma idéia, hoje é feriado no Rio Grande do Sul. O feriado é em memória à Revolução Farroupilha, mas o que eles terminam comemorando o fato de serem gaúchos. Para eles, isso tem uma importância que não passa pelo nosso entendimento, mas impacta quem tem algum tipo de contato com tal cultura. O que é importante para eles? O solo amado. Eles não desconsideram os outros, mas valorizam o que é seu. Um “guri” da segunda série é capaz de não saber o Hino Nacional, mas, com certeza, ser capaz de cantar, com toda categoria, o Hino do Rio Grande do Sul.
Pessoas e suas raízes. Um “alguém” e um “de onde”. Alguém que não sabe inglês e começa a aprender esta língua aprende, como uma das primeiras frases: “Where do you come from?”. De “onde” “você” é? Duas coisas importantes: o indivíduo, e suas origens. De onde você é, amigo leitor? Isso diz muito sobre uma pessoa. E aqui minha pergunta estende-se para além do local de nascimento. De onde você é, pensando em tudo o que significa a sua conduta, moral, comportamento, imagem e testemunho pessoal?
O testemunho pessoal de Amós estava vinculado à sua origem cultural. Quem era Amós? Um criador de ovelhas. De onde? De Tecoa, uma cidade israelense da província de Belém, localizada a 12 quilômetros ao sudeste de Belém na Cisjordânia. Essa é a Tecoa de hoje. Na época, era uma cidade comum, do interior da tribo de Judá. Ah! Mais importante de tudo: ele foi chamado para ser profeta de Deus. Precisa de algo mais no currículo?
Sim, precisa. Faz-se necessária a minha postura correta de leitor. Você pode ser refletido em Amós ou nos que rejeitavam sua mensagem? Isso é fácil de responder? Você já fez, ou vai fazer, sua leitura de hoje?
Valdeci Júnior
Fátima Silva