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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Salmos 22:16|
犬 類 圍 著 我 ， 惡 黨 環 繞 我 ； 他 們 扎 了 我 的 手 ， 我 的 腳 。
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17
|Salmos 22:17|
我 的 骨 頭 ， 我 都 能 數 過 ； 他 們 瞪 著 眼 看 我 。
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18
|Salmos 22:18|
他 們 分 我 的 外 衣 ， 為 我 的 裡 衣 拈 鬮 。
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19
|Salmos 22:19|
耶 和 華 啊 ， 求 你 不 要 遠 離 我 ！ 我 的 救 主 啊 ， 求 你 快 來 幫 助 我 ！
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20
|Salmos 22:20|
求 你 救 我 的 靈 魂 脫 離 刀 劍 ， 救 我 的 生 命 （ 生 命 ： 原 文 是 獨 一 者 ） 脫 離 犬 類 ，
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21
|Salmos 22:21|
救 我 脫 離 獅 子 的 口 ； 你 已 經 應 允 我 ， 使 我 脫 離 野 牛 的 角 。
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22
|Salmos 22:22|
我 要 將 你 的 名 傳 與 我 的 弟 兄 ， 在 會 中 我 要 讚 美 你 。
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23
|Salmos 22:23|
你 們 敬 畏 耶 和 華 的 人 要 讚 美 他 ！ 雅 各 的 後 裔 都 要 榮 耀 他 ！ 以 色 列 的 後 裔 都 要 懼 怕 他 ！
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24
|Salmos 22:24|
因 為 他 沒 有 藐 視 憎 惡 受 苦 的 人 ， 也 沒 有 向 他 掩 面 ； 那 受 苦 之 人 呼 籲 的 時 候 ， 他 就 垂 聽 。
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25
|Salmos 22:25|
我 在 大 會 中 讚 美 你 的 話 是 從 你 而 來 的 ； 我 要 在 敬 畏 耶 和 華 的 人 面 前 還 我 的 願 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva