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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 20:8|
他 們 都 屈 身 仆 倒 ， 我 們 卻 起 來 ， 立 得 正 直 。
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|Salmos 20:9|
求 耶 和 華 施 行 拯 救 ； 我 們 呼 求 的 時 候 ， 願 王 應 允 我 們 ！
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|Salmos 21:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 王 必 因 你 的 能 力 歡 喜 ； 因 你 的 救 恩 ， 他 的 快 樂 何 其 大 ！
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|Salmos 21:2|
他 心 裡 所 願 的 ， 你 已 經 賜 給 他 ； 他 嘴 唇 所 求 的 ， 你 未 嘗 不 應 允 。 （ 細 拉 ）
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|Salmos 21:3|
你 以 美 福 迎 接 他 ， 把 精 金 的 冠 冕 戴 在 他 頭 上 。
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4
|Salmos 21:4|
他 向 你 求 壽 ， 你 便 賜 給 他 ， 就 是 日 子 長 久 ， 直 到 永 遠 。
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5
|Salmos 21:5|
他 因 你 的 救 恩 大 有 榮 耀 ； 你 又 將 尊 榮 威 嚴 加 在 他 身 上 。
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|Salmos 21:6|
你 使 他 有 洪 福 ， 直 到 永 遠 ， 又 使 他 在 你 面 前 歡 喜 快 樂 。
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|Salmos 21:7|
王 倚 靠 耶 和 華 ， 因 至 高 者 的 慈 愛 必 不 搖 動 。
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|Salmos 21:8|
你 的 手 要 搜 出 你 的 一 切 仇 敵 ； 你 的 右 手 要 搜 出 那 些 恨 你 的 人 。
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva