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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 19:2|
這 日 到 那 日 發 出 言 語 ； 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。
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3
|Salmos 19:3|
無 言 無 語 ， 也 無 聲 音 可 聽 。
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4
|Salmos 19:4|
他 的 量 帶 通 遍 天 下 ， 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 神 在 其 間 為 太 陽 安 設 帳 幕 ；
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5
|Salmos 19:5|
太 陽 如 同 新 郎 出 洞 房 ， 又 如 勇 士 歡 然 奔 路 。
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6
|Salmos 19:6|
他 從 天 這 邊 出 來 ， 繞 到 天 那 邊 ， 沒 有 一 物 被 隱 藏 不 得 他 的 熱 氣 。
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7
|Salmos 19:7|
耶 和 華 的 律 法 全 備 ， 能 甦 醒 人 心 ； 耶 和 華 的 法 度 確 定 ， 能 使 愚 人 有 智 慧 。
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8
|Salmos 19:8|
耶 和 華 的 訓 詞 正 直 ， 能 快 活 人 的 心 ； 耶 和 華 的 命 令 清 潔 ， 能 明 亮 人 的 眼 目 。
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9
|Salmos 19:9|
耶 和 華 的 道 理 潔 淨 ， 存 到 永 遠 ； 耶 和 華 的 典 章 真 實 ， 全 然 公 義 ─
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10
|Salmos 19:10|
都 比 金 子 可 羨 慕 ， 且 比 極 多 的 精 金 可 羨 慕 ； 比 蜜 甘 甜 ， 且 比 蜂 房 下 滴 的 蜜 甘 甜 。
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11
|Salmos 19:11|
況 且 你 的 僕 人 因 此 受 警 戒 ， 守 著 這 些 便 有 大 賞 。
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Sugestões
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24 de setembro LAB 633
MIQUÉIAS, CRISTO, OS CRISTÃOS E VOCÊ
Miquéias 05-07
O livro de Miquéias é um livro profundamente cristocêntrico, tanto ao falar de Cristo quanto ao falar com os seguidores de Cristo. Embora tenha sido escrito antes de Cristo, é um livro profético, que portanto conseguiu enxergar no futuro mesmo estando ainda no passado. Essa sua transcendência ao tempo dá-nos a garantia de sua atualidade, mesmo depois de milhares de anos em que foi escrito, pois, afinal de contas, também foi escrito séculos antes do Cristo e dos cristãos a quem se refere.
Abaixo, vamos estudar dois versículos. Cada um deles, pode destacar-nos uma dessas cristologias do livro de Miquéias, a que olha para Cristo, e a que olha para os seguidores de Cristo.
“Mas tu, Belém-Efrata, embora pequena entre os clãs [ou governantes] de Judá, de ti virá para mim aquele que será o governante sobre Israel. Suas origens [no hebraico, saídas] estão no passado distante, em tempos antigos [traduzindo de forma mais literal: desde os dias da eternidade] (5:2 – NVI). Na versão bíblica Atualizada, de João Ferreira de Almeida, lemos como esta última proposta de tradução: “desde os dias da eternidade”. Aplicando este verso a Jesus (cf. Mateus 2:6), chegamos ao aprendizado de que, apesar de que, em sua fase de encarnação, tenha nascido em Belém, Cristo já existia muito antes do evento do seu próprio nascimento. E de acordo com Isaías 9:6, esta existência remonta-se à própria pré-existência eterna, no passado. Ou seja, Ele, divinamente, sempre existiu. Amém, por isso! Pois para ser o nosso Deus, precisa, no mínimo, ser eterno, não acha?
Essa segurança tem uma influência direta na nossa resposta comportamental. Cristo tem suas virtudes e prerrogativas divinas. Mas e o ser humano que o segue? O capítulo seguinte do livro de Miquéias nos ajuda a entendermos isto. “Ele mostrou a você, ó homem [ser humano], o que é bom e o que o Senhor exige [pede de ti]: pratique a justiça, ame a fidelidade e ande humildemente com o seu Deus (Miquéias 6:8 – NVI). Alguém justo, fiel e que anda humildemente com Deus, é alguém que pode ser chamado de cristão, no melhor sentido da palavra. Quem somos nós para conseguirmos, por nosso próprio esforço, viver plenamente estas virtudes, não é mesmo?
É por isso que contamos com a graça de Deus. “Quem é comparável a ti, ó Deus, que perdoas o pecado e esqueces a transgressão do remanescente da sua herança? Tu que não permaneces irado para sempre, mas que tens prazer em mostrar amor (7:18 – NVI). Miquéias conseguiu enxergar a Deus num futuro muito distante, mas e você, tem vivido na presença do Deus (in)visível?
Valdeci Júnior
Fátima Silva