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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 18:32|
惟 有 那 以 力 量 束 我 的 腰 、 使 我 行 為 完 全 的 ， 他 是 神 。
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|Salmos 18:33|
他 使 我 的 腳 快 如 母 鹿 的 蹄 ， 又 使 我 在 高 處 安 穩 。
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|Salmos 18:34|
他 教 導 我 的 手 能 以 爭 戰 ， 甚 至 我 的 膀 臂 能 開 銅 弓 。
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|Salmos 18:35|
你 把 你 的 救 恩 給 我 作 盾 牌 ； 你 的 右 手 扶 持 我 ； 你 的 溫 和 使 我 為 大 。
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|Salmos 18:36|
你 使 我 腳 下 的 地 步 寬 闊 ； 我 的 腳 未 曾 滑 跌 。
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37
|Salmos 18:37|
我 要 追 趕 我 的 仇 敵 ， 並 要 追 上 他 們 ； 不 將 他 們 滅 絕 ， 我 總 不 歸 回 。
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|Salmos 18:38|
我 要 打 傷 他 們 ， 使 他 們 不 能 起 來 ； 他 們 必 倒 在 我 的 腳 下 。
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|Salmos 18:39|
因 為 你 曾 以 力 量 束 我 的 腰 ， 使 我 能 爭 戰 ； 你 也 使 那 起 來 攻 擊 我 的 都 服 在 我 以 下 。
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40
|Salmos 18:40|
你 又 使 我 的 仇 敵 在 我 面 前 轉 背 逃 跑 ， 叫 我 能 以 剪 除 那 恨 我 的 人 。
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41
|Salmos 18:41|
他 們 呼 求 ， 卻 無 人 拯 救 ； 就 是 呼 求 耶 和 華 ， 他 也 不 應 允 。
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva