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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 73:10|
所 以 神 的 民 歸 到 這 裡 ， 喝 盡 了 滿 杯 的 苦 水 。
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|Salmos 73:11|
他 們 說 ： 神 怎 能 曉 得 ？ 至 高 者 豈 有 知 識 呢 ？
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|Salmos 73:12|
看 哪 ， 這 就 是 惡 人 ； 他 們 既 是 常 享 安 逸 ， 財 寶 便 加 增 。
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|Salmos 73:13|
我 實 在 徒 然 潔 淨 了 我 的 心 ， 徒 然 洗 手 表 明 無 辜 。
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|Salmos 73:14|
因 為 ， 我 終 日 遭 災 難 ； 每 早 晨 受 懲 治 。
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|Salmos 73:15|
我 若 說 ， 我 要 這 樣 講 ， 這 就 是 以 奸 詐 待 你 的 眾 子 。
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|Salmos 73:16|
我 思 索 怎 能 明 白 這 事 ， 眼 看 實 係 為 難 ，
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|Salmos 73:17|
等 我 進 了 神 的 聖 所 ， 思 想 他 們 的 結 局 。
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|Salmos 73:18|
你 實 在 把 他 們 安 在 滑 地 ， 使 他 們 掉 在 沉 淪 之 中 。
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19
|Salmos 73:19|
他 們 轉 眼 之 間 成 了 何 等 的 荒 涼 ！ 他 們 被 驚 恐 滅 盡 了 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva