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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 74:12|
神 自 古 以 來 為 我 的 王 ， 在 地 上 施 行 拯 救 。
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|Salmos 74:13|
你 曾 用 能 力 將 海 分 開 ， 將 水 中 大 魚 的 頭 打 破 。
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|Salmos 74:14|
你 曾 砸 碎 鱷 魚 的 頭 ， 把 他 給 曠 野 的 禽 獸 （ 禽 獸 ： 原 文 是 民 ） 為 食 物 。
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|Salmos 74:15|
你 曾 分 裂 磐 石 ， 水 便 成 了 溪 河 ； 你 使 長 流 的 江 河 乾 了 。
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|Salmos 74:16|
白 晝 屬 你 ， 黑 夜 也 屬 你 ； 亮 光 和 日 頭 是 你 所 預 備 的 。
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|Salmos 74:17|
地 的 一 切 疆 界 是 你 所 立 的 ； 夏 天 和 冬 天 是 你 所 定 的 。
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|Salmos 74:18|
耶 和 華 啊 ， 仇 敵 辱 罵 ， 愚 頑 民 褻 瀆 了 你 的 名 ， 求 你 記 念 這 事 。
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19
|Salmos 74:19|
不 要 將 你 斑 鳩 的 性 命 交 給 野 獸 ； 不 要 永 遠 忘 記 你 困 苦 人 的 性 命 。
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20
|Salmos 74:20|
求 你 顧 念 所 立 的 約 ， 因 為 地 上 黑 暗 之 處 都 滿 了 強 暴 的 居 所 。
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21
|Salmos 74:21|
不 要 叫 受 欺 壓 的 人 蒙 羞 回 去 ； 要 叫 困 苦 窮 乏 的 人 讚 美 你 的 名 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva