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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Salmos 76:9|
a
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10
|Salmos 76:10|
人 的 忿 怒 要 成 全 你 的 榮 美 ； 人 的 餘 怒 ， 你 要 禁 止 。
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11
|Salmos 76:11|
你 們 許 願 ， 當 向 耶 和 華 ─ 你 們 的 神 還 願 ； 在 他 四 面 的 人 都 當 拿 貢 物 獻 給 那 可 畏 的 主 。
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12
|Salmos 76:12|
他 要 挫 折 王 子 的 驕 氣 ； 他 向 地 上 的 君 王 顯 威 可 畏 。
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1
|Salmos 77:1|
（ 亞 薩 的 詩 ， 照 耶 杜 頓 的 作 法 ， 交 與 伶 長 。 ） 我 要 向 神 發 聲 呼 求 ； 我 向 神 發 聲 ， 他 必 留 心 聽 我 。
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2
|Salmos 77:2|
我 在 患 難 之 日 尋 求 主 ； 我 在 夜 間 不 住 地 舉 手 禱 告 ； 我 的 心 不 肯 受 安 慰 。
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3
|Salmos 77:3|
我 想 念 神 ， 就 煩 燥 不 安 ； 我 沉 吟 悲 傷 ， 心 便 發 昏 。 （ 細 拉 ）
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4
|Salmos 77:4|
你 叫 我 不 能 閉 眼 ； 我 煩 亂 不 安 ， 甚 至 不 能 說 話 。
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5
|Salmos 77:5|
我 追 想 古 時 之 日 ， 上 古 之 年 。
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6
|Salmos 77:6|
我 想 起 我 夜 間 的 歌 曲 ， 捫 心 自 問 ； 我 心 裡 也 仔 細 省 察 。
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva