-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
2
|Salmos 74:2|
求 你 記 念 你 古 時 所 得 來 的 會 眾 ， 就 是 你 所 贖 ﹔ 作 你 產 業 支 派 的 ， 並 記 念 你 向 來 所 居 住 的 錫 安 山 。
-
3
|Salmos 74:3|
求 你 舉 步 去 看 那 日 久 荒 涼 之 地 ， 仇 敵 在 聖 所 中 所 行 的 一 切 惡 事 。
-
4
|Salmos 74:4|
你 的 敵 人 在 你 會 中 吼 叫 ； 他 們 豎 了 自 己 的 旗 為 記 號 。
-
5
|Salmos 74:5|
他 們 好 像 人 揚 起 斧 子 ， 砍 伐 林 中 的 樹 。
-
6
|Salmos 74:6|
聖 所 中 一 切 雕 刻 的 ， 他 們 現 在 用 斧 子 錘 子 打 壞 了 。
-
7
|Salmos 74:7|
他 們 用 火 焚 燒 你 的 聖 所 ， 褻 瀆 你 名 的 居 所 ， 拆 毀 到 地 。
-
8
|Salmos 74:8|
他 們 心 裡 說 ： 我 們 要 盡 行 毀 滅 ； 他 們 就 在 遍 地 把 神 的 會 所 都 燒 燬 了 。
-
9
|Salmos 74:9|
我 們 不 見 我 們 的 標 幟 ， 不 再 有 先 知 ； 我 們 內 中 也 沒 有 人 知 道 這 災 禍 要 到 幾 時 呢 ！
-
10
|Salmos 74:10|
神 啊 ， 敵 人 辱 罵 要 到 幾 時 呢 ？ 仇 敵 褻 瀆 你 的 名 要 到 永 遠 麼 ？
-
11
|Salmos 74:11|
你 為 甚 麼 縮 回 你 的 右 手 ？ 求 你 從 懷 中 伸 出 來 ， 毀 滅 他 們 。
-
-
Sugestões
Clique para ler Salmos 81-85
29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva