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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 90:2|
諸 山 未 曾 生 出 ， 地 與 世 界 你 未 曾 造 成 ， 從 亙 古 到 永 遠 ， 你 是 神 。
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|Salmos 90:3|
你 使 人 歸 於 塵 土 ， 說 ： 你 們 世 人 要 歸 回 。
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|Salmos 90:4|
在 你 看 來 ， 千 年 如 已 過 的 昨 日 ， 又 如 夜 間 的 一 更 。
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5
|Salmos 90:5|
你 叫 他 們 如 水 沖 去 ； 他 們 如 睡 一 覺 。 早 晨 ， 他 們 如 生 長 的 草 ，
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|Salmos 90:6|
早 晨 發 芽 生 長 ， 晚 上 割 下 枯 乾 。
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|Salmos 90:7|
我 們 因 你 的 怒 氣 而 消 滅 ， 因 你 的 忿 怒 而 驚 惶 。
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8
|Salmos 90:8|
你 將 我 們 的 罪 孽 擺 在 你 面 前 ， 將 我 們 的 隱 惡 擺 在 你 面 光 之 中 。
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|Salmos 90:9|
我 們 經 過 的 日 子 都 在 你 震 怒 之 下 ； 我 們 度 盡 的 年 歲 好 像 一 聲 歎 息 。
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10
|Salmos 90:10|
我 們 一 生 的 年 日 是 七 十 歲 ， 若 是 強 壯 可 到 八 十 歲 ； 但 其 中 所 矜 誇 的 不 過 是 勞 苦 愁 煩 ， 轉 眼 成 空 ， 我 們 便 如 飛 而 去 。
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11
|Salmos 90:11|
誰 曉 得 你 怒 氣 的 權 勢 ？ 誰 按 著 你 該 受 的 敬 畏 曉 得 你 的 忿 怒 呢 ？
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva