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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated -
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13
|Ezequiel 48:13|
vehalviyyim le`ummath gebhulhakkohaniym chamishâh ve`esriym 'eleph 'orekh verochabh `asereth'alâphiym kol-'orekh chamishâh ve`esriym 'eleph verochabh `asereth'alâphiym
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14
|Ezequiel 48:14|
velo'-yimkeru mimmennu velo' yâmêr velo' ya`abhur.[ya`abhiyr] rê'shiyth hâ'ârets kiy-qodhesh layhvh
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15
|Ezequiel 48:15|
vachamêsheth 'alâphiymhannothâr bârochabh `al-penêy chamishâh ve`esriym 'eleph chol-hu' lâ`iyrlemoshâbh ulemighrâsh vehâythâh hâ`iyr bethokhoh [b][thokho]
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16
|Ezequiel 48:16|
ve'êllehmiddotheyhâ pe'ath tsâphon chamêsh mê'oth ve'arba`ath 'alâphiym uphe'ath-neghebh chamêsh chamêsh [] mê'oth ve'arba`ath 'alâphiym umippe'ath qâdhiymchamêsh mê'oth ve'arba`ath 'alâphiym uphe'ath-yâmmâh chamêsh mê'othve'arba`ath 'alâphiym
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17
|Ezequiel 48:17|
vehâyâh mighrâsh lâ`iyr tsâphonâh chamishiymumâ'thayim veneghbâh chamishiym umâ'thâyim veqâdhiymâh chamishiymumâ'thayim veyâmmâh chamishiym umâ'thâyim
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18
|Ezequiel 48:18|
vehannothâr bâ'orekhle`ummath terumath haqqodhesh `asereth 'alâphiym qâdhiymâh va`asereth'alâphiym yâmmâh vehâyâh le`ummath terumath haqqodhesh vehâythâhthebhu'âthoh [thebhu'âtho] lelechem le`obhedhêy hâ`iyr
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19
|Ezequiel 48:19|
vehâ`obhêdh hâ`iyrya`abhdhuhu mikkol shibhthêy yisrâ'êl
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20
|Ezequiel 48:20|
kol-hatterumâh chamishâhve`esriym 'eleph bachamishâh ve`esriym 'âleph rebhiy`iyth târiymu 'eth-terumath haqqodhesh 'el-'achuzzath hâ`iyr
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21
|Ezequiel 48:21|
vehannothâr lannâsiy'mizzeh umizzeh lithrumath-haqqodhesh vela'achuzzath hâ`iyr 'el-penêychamishâh ve`esriym 'eleph terumâh `adh-gebhul qâdhiymâh veyâmmâh`al-penêy chamishâh ve`esriym 'eleph `al-gebhul yâmmâh le`ummathchalâqiym lannâsiy' vehâythâh terumath haqqodhesh umiqdash habbayithbethokhoh [b][thokho]
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22
|Ezequiel 48:22|
umê'achuzzath halviyyim umê'achuzzath hâ`iyrbethokh 'asher lannâsiy' yihyeh bêyn gebhul yehudhâh ubhêyn gebhulbinyâmin lannâsiy' yihyeh
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Sugestões

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10 de novembro LAB 680
BARNABÉ – FILHO DA CONSOLAÇÃO
Atos 13-15
Quando eu era criança, nos acampamentos de retiro espiritual dos cristãos, costumava ouvir os jovens, ao embalo das palmas, do violão, da caixa e da gaita, com sorrisos nos rostos, cantarem: “era seu nome Barnabé, natural de Chipre”. Era uma melodia bem gostosa, e muitas vezes a cantei. Mas nem sabia quem era Barnabé. Por outro lado, quantas vezes lemos o livro de Atos, e ignoramos ali a presença de um dos seus principais personagens: Barnabé, “Filho de Consolação”.
Esse (Barnabé) era o cognome de José, um levita (Atos 4:36). O seu nome é o primeiro de uma lista de profetas e professores da igreja de Antioquia (Atos 13:1). Lucas diz que ele é um bom homem (Atos 11:24). Os seus pais eram judeus, da tribo de Levi. Ele era natural de Chipre, onde possuía uma herdade (Atos 4:36-37), que vendeu. Parece ter tido uma aparência digna e que sobressaía (Atos 14:11-12). Quando Paulo voltou a Jerusalém após a sua conversão, Barnabé apresentou-o aos apóstolos (Atos 9:27). É provável que tivessem sido colegas na escola de Gamaliel.
A prosperidade da igreja de Antioquia fez com que os apóstolos e irmãos enviassem para lá Barnabé como superintendente. Ali ele encontrou o trabalho já tão avançado e instalado em força, que foi até Tarso à procura de Saulo para que este o assistisse. Saulo voltou com ele para Antioquia e trabalhou ali durante um ano (Atos 11:25-26).
No fim deste período, foram enviados ambos para Jerusalém, com as contribuições que a igreja de Antioquia tinha juntado para os irmãos mais pobres daquela cidade (Atos 11:28-30). Pouco tempo após o seu regresso, trazendo com eles João Marcos, foram nomeados missionários para o mundo pagão e assim investidos, visitaram Chipre e algumas cidades da Ásia Menor (Atos 13:14). Ao voltarem a Antioquia, depois da primeira viagem missionária que realizaram, foram novamente enviados para Jerusalém, a fim de aí consultarem a igreja sobre a relação desta com os gentios (Atos 15:2; Gálatas 2:1).
Com este assunto resolvido, eles voltaram para Antioquia, trazendo consigo o decreto do Conselho que serviria de regra para a admissão dos gentios na igreja.
Quando já estavam preparados para a sua segunda viagem missionária, Saulo e Barnabé discutiram por causa de João Marcos. A discussão terminou com a separação de ambos. Saulo levou consigo Silas e eles viajaram através da Síria e Sicília. Barnabé, levando consigo o seu sobrinho João Marcos, dirigiu-se para Chipre (Atos 15:36-41). Barnabé não volta a ser mencionado por Lucas em Atos.
E na leitura de hoje, você pode ler sobre a missão de Barnabé (e Saulo), em Atos 13:1-3. Boa leitura.
Valdeci Júnior
Fátima Silva