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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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17
|Ezequiel 13:17|
ve'attâh bhen-'âdhâm siym pâneykha 'el-benoth`ammekha hammithnabbe'oth millibbehen vehinnâbhê' `alêyhen
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18
|Ezequiel 13:18|
ve'âmartâ koh-'âmar 'adhonây Adonay hoy limthapperoth kesâthoth`al kol-'atsiylêy yâdhay ve`osoth hammispâchoth `al-ro'sh kol-qomâhletsodhêdh nephâshoth hannephâshoth tetsodhêdhenâh le`ammiy unephâshoth lâkhenâhthechayyeynâh
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19
|Ezequiel 13:19|
vattechallelnâh 'othiy 'el-`ammiy besha`alêy se`oriymubhiphthothêy lechem lehâmiyth nephâshoth 'asher lo'-themuthenâh ulechayyothnephâshoth 'asher lo'-thichyeynâh bekhazzebhkhem le`ammiy shome`êy khâzâbhs
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20
|Ezequiel 13:20|
lâkhên koh-'âmar 'adhonây Adonay hineniy 'el-kissethothêykhenâh 'asher 'attênâh metsodhedhoth shâm 'eth-hannephâshothlephorechoth veqâra`tiy 'othâm mê`al zero`othêykhem veshillachtiy 'eth-hannephâshoth 'asher 'attem metsodhedhoth 'eth-nephâshiym lephorechoth
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21
|Ezequiel 13:21|
veqâra`tiy 'eth-mispechothêykhem vehitsaltiy 'eth-`ammiy miyyedhkhenvelo'-yihyu `odh beyedhkhen limtsudhâh viydha`ten kiy-'aniy Adonay
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22
|Ezequiel 13:22|
ya`an hakh'oth lêbh-tsaddiyq sheqer va'aniy lo' hikh'abhtiyv ulechazzêqyedhêy râshâ` lebhiltiy-shubh middarko hârâ` lehachayotho
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23
|Ezequiel 13:23|
lâkhên shâv'lo' thechezeynâh veqesem lo'-thiqsamnâh `odh vehitsaltiy 'eth-`ammiy.miyyedhkhen viydha`ten kiy-'aniy Adonay
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1
|Ezequiel 14:1|
vayyâbho' 'êlay 'anâshiym mizziqnêy yisrâ'êl vayyêshebhulephânây ph
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2
|Ezequiel 14:2|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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3
|Ezequiel 14:3|
ben-'âdhâmhâ'anâshiym hâ'êlleh he`elu ghillulêyhem `al-libbâm umikhshol`avonâm nâthenu nokhach penêyhem ha'iddârosh 'iddârêsh lâhem s
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Sugestões
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03 de julho LAB 550
APRENDENDO
SALMOS 106-110
Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.
Valdeci Júnior
Fátima Silva