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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Hebrew (OT) and Greek (NT) - Transliterated
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25
|Ezequiel 12:25|
kiy 'aniyAdonay 'adhabbêr 'êth 'asher 'adhabbêr dâbhâr veyê`âseh lo'thimmâshêkh `odh kiy bhiymêykhem bêyth hammeriy 'adhabbêr dâbhârva`asiythiyv ne'um 'adhonây Adonay ph
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26
|Ezequiel 12:26|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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27
|Ezequiel 12:27|
ben-'âdhâm hinnêh bhêyth-yisrâ'êl'omeriym hechâzon 'asher-hu' chozeh leyâmiym rabbiym ule`ittiymrechoqoth hu' nibbâ'
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28
|Ezequiel 12:28|
lâkhên 'emor 'alêyhem koh 'âmar 'adhonâyAdonay lo'-thimmâshêkh `odh kol-debhârây 'asher 'adhabbêr dâbhârveyê`âseh ne'um 'adhonây Adonay s
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1
|Ezequiel 13:1|
vayhiy dhebhar-Adonay 'êlay lê'mor
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2
|Ezequiel 13:2|
ben-'âdhâmhinnâbhê' 'el-nebhiy'êy yisrâ'êl hannibbâ'iym ve'âmartâ linbhiy'êymillibbâm shim`u debhar-Adonay
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3
|Ezequiel 13:3|
koh 'âmar 'adhonây Adonayhoy `al-hannebhiy'iym hannebhâliym 'asher holekhiym 'achar ruchâmulebhiltiy râ'u
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4
|Ezequiel 13:4|
keshu`âliym bochorâbhoth nebhiy'eykha yisrâ'êl hâyu
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5
|Ezequiel 13:5|
lo' `aliythem bapperâtsoth vattighderu ghâdhêr `al-bêyth yisrâ'êl la`amodhbammilchâmâh beyom Adonay
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6
|Ezequiel 13:6|
châzu shâv' veqesem kâzâbhhâ'omeriym ne'um-Adonay vayhvh lo' shelâchâm veyichaluleqayyêm dâbhâr
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva