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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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1
|Êxodo 29:1|
你 使 亞 倫 和 他 兒 子 成 聖 ， 給 我 供 祭 司 的 職 分 ， 要 如 此 行 ： 取 一 隻 公 牛 犢 ， 兩 隻 無 殘 疾 的 公 綿 羊 ，
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2
|Êxodo 29:2|
無 酵 餅 和 調 油 的 無 酵 餅 ， 與 抹 油 的 無 酵 薄 餅 ； 這 都 要 用 細 麥 麵 做 成 。
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3
|Êxodo 29:3|
這 餅 要 裝 在 一 個 筐 子 裡 ， 連 筐 子 帶 來 ， 又 把 公 牛 和 兩 隻 公 綿 羊 牽 來 。
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4
|Êxodo 29:4|
要 使 亞 倫 和 他 兒 子 到 會 幕 門 口 來 ， 用 水 洗 身 。
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5
|Êxodo 29:5|
要 給 亞 倫 穿 上 內 袍 和 以 弗 得 的 外 袍 ， 並 以 弗 得 ， 又 帶 上 胸 牌 ， 束 上 以 弗 得 巧 工 織 的 帶 子 。
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6
|Êxodo 29:6|
把 冠 冕 戴 在 他 頭 上 ， 將 聖 冠 加 在 冠 冕 上 ，
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7
|Êxodo 29:7|
就 把 膏 油 倒 在 他 頭 上 膏 他 。
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8
|Êxodo 29:8|
要 叫 他 的 兒 子 來 ， 給 他 們 穿 上 內 袍 。
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9
|Êxodo 29:9|
給 亞 倫 和 他 兒 子 束 上 腰 帶 ， 包 上 裹 頭 巾 ， 他 們 就 憑 永 遠 的 定 例 得 了 祭 司 的 職 任 。 又 要 將 亞 倫 和 他 兒 子 分 別 為 聖 。
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10
|Êxodo 29:10|
你 要 把 公 牛 帶 到 會 幕 前 ， 亞 倫 和 他 兒 子 要 按 手 在 公 牛 的 頭 上 。
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Sugestões
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09 de setembro LAB 618
PODERIA DEUS FRUSTRRAR-SE?
Ezequiel 39-41
Na leitura de hoje, entramos numa última grande seção do livro de Ezequiel, que reporta-se a um “Templo”. O capítulo 40 começa a descrever sobre o Novo Tempo.
E a pergunta que sempre surge na mente do leitor bíblico é: “A que templo a visão do fim do livro de Ezequiel se refere?”
De acordo com o teólogo Siegried Schwantes, para entender a direção da resposta desta pergunta, é importante saber a data aproximada em que essa visão aconteceu. Esta longa visão, que conclui o livro, é datada do vigésimo quinto ano do exílio de Exequiel. Como esse exílio ocorreu em 597 a.C., a visão data do ano 572 a.C. Em visão, o profeta é transportando à terra de Israel e posto sobre um alto monte, de onde pode contemplar o novo Templo. Um anjo lhe aparece para lhe descrever as várias partes do edifício, seu mobiliário, seus serviços e os ministrantes. A visão encerra com a divisão da terra entre as doze tribos.
A visão do Templo apresenta duas dificuldades: a) O templo nela descrito não corresponde aos dados que se encontram no Pentateuco para o antigo santuário; b) O templo que, em data posterior a esta visão, foi reconstruído em Jerusalém, tampouco correspondeu ao descrito na visão. Em vista disto, pergunta-se: “qual seria o propósito da visão?”.
Uma possível explicação é que uma nação vivendo de acordo com a vontade de Deus, na terra prometida, depois do exílio, teria construído este templo ideal e organizado-se segundo este ideal das tribos. Mas como o povo judeu não viveu à altura do ideal que Deus lhes propunha, um templo que obedecesse às estipulações descritas na visão nunca foi construído. E o povo nunca mais foi estabelecido naquele ideal da distribuição geográfica das 12 tribos.
Assim como Deus tinha um sonho para o antigo Israel, ele tem uma expectativa para você e para mim, hoje, também. Pois afinal, somos o Israel moderno de Deus (Gálatas 6:16). Entretanto, o sonho de Deus pode ser frustrado, dependendo da decisão do ser humano. Nisto, Deus não é impotente, mas ético. Ele limita-se a respeitar o atributo que nos deu, do livre arbítrio. Isso é uma honra até ao Seu próprio nome, pois como ele poderia primeiramente dar algo e depois não respeitar o que dera? E é assim que o Senhor expõe-se, voluntariamente, ao risco da frustração.
Eu imagino que você não queira frustrar Deus. Portanto, fica de lição para nós, que precisamos buscar o ideal de Deus hoje, para que Seus lindos planos possam sempre se cumprir na nossa vida.
“Voltem para o Senhor, e vocês viverão” (Amós 5:6).
Valdeci Júnior
Fátima Silva