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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 9:9|
耶 和 華 又 要 給 受 欺 壓 的 人 作 高 臺 ， 在 患 難 的 時 候 作 高 臺 。
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|Salmos 9:10|
耶 和 華 啊 ， 認 識 你 名 的 人 要 倚 靠 你 ， 因 你 沒 有 離 棄 尋 求 你 的 人 。
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|Salmos 9:11|
應 當 歌 頌 居 錫 安 的 耶 和 華 ， 將 他 所 行 的 傳 揚 在 眾 民 中 。
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|Salmos 9:12|
因 為 那 追 討 流 人 血 之 罪 的 ─ 他 記 念 受 屈 的 人 ， 不 忘 記 困 苦 人 的 哀 求 。
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13
|Salmos 9:13|
耶 和 華 啊 ， 你 是 從 死 門 把 我 提 拔 起 來 的 ； 求 你 憐 恤 我 ， 看 那 恨 我 的 人 所 加 給 我 的 苦 難 ，
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|Salmos 9:14|
好 叫 我 述 說 你 一 切 的 美 德 ； 我 必 在 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 的 門 因 你 的 救 恩 歡 樂 。
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|Salmos 9:15|
外 邦 人 陷 在 自 己 所 掘 的 坑 中 ； 他 們 的 腳 在 自 己 暗 設 的 網 羅 裡 纏 住 了 。
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|Salmos 9:16|
耶 和 華 已 將 自 己 顯 明 了 ， 他 已 施 行 審 判 ； 惡 人 被 自 己 手 所 做 的 纏 住 了 （ 或 譯 ： 他 叫 惡 人 被 自 己 手 所 做 的 累 住 了 ） 。 （ 細 拉 ）
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|Salmos 9:17|
惡 人 ， 就 是 忘 記 神 的 外 邦 人 ， 都 必 歸 到 陰 間 。
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|Salmos 9:18|
窮 乏 人 必 不 永 久 被 忘 ； 困 苦 人 的 指 望 必 不 永 遠 落 空 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva