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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 9:9|
耶 和 華 又 要 給 受 欺 壓 的 人 作 高 臺 ， 在 患 難 的 時 候 作 高 臺 。
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10
|Salmos 9:10|
耶 和 華 啊 ， 認 識 你 名 的 人 要 倚 靠 你 ， 因 你 沒 有 離 棄 尋 求 你 的 人 。
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11
|Salmos 9:11|
應 當 歌 頌 居 錫 安 的 耶 和 華 ， 將 他 所 行 的 傳 揚 在 眾 民 中 。
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12
|Salmos 9:12|
因 為 那 追 討 流 人 血 之 罪 的 ─ 他 記 念 受 屈 的 人 ， 不 忘 記 困 苦 人 的 哀 求 。
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13
|Salmos 9:13|
耶 和 華 啊 ， 你 是 從 死 門 把 我 提 拔 起 來 的 ； 求 你 憐 恤 我 ， 看 那 恨 我 的 人 所 加 給 我 的 苦 難 ，
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14
|Salmos 9:14|
好 叫 我 述 說 你 一 切 的 美 德 ； 我 必 在 錫 安 城 （ 原 文 是 女 子 ） 的 門 因 你 的 救 恩 歡 樂 。
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15
|Salmos 9:15|
外 邦 人 陷 在 自 己 所 掘 的 坑 中 ； 他 們 的 腳 在 自 己 暗 設 的 網 羅 裡 纏 住 了 。
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16
|Salmos 9:16|
耶 和 華 已 將 自 己 顯 明 了 ， 他 已 施 行 審 判 ； 惡 人 被 自 己 手 所 做 的 纏 住 了 （ 或 譯 ： 他 叫 惡 人 被 自 己 手 所 做 的 累 住 了 ） 。 （ 細 拉 ）
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17
|Salmos 9:17|
惡 人 ， 就 是 忘 記 神 的 外 邦 人 ， 都 必 歸 到 陰 間 。
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18
|Salmos 9:18|
窮 乏 人 必 不 永 久 被 忘 ； 困 苦 人 的 指 望 必 不 永 遠 落 空 。
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Sugestões
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08 de Dezembro LAB 708
HOMOS
1Timóteo
O homossexualismo era comum entre os gregos. Paulo escreveu a cristãos helenizados, por isso não deixou esse tema fora de seus escritos. O relacionamento “homossexual na Grécia Antiga teve diversos de seus aspectos explorados por autores da Antiguidade Clássica, como Heródoto, Platão, Xenofonte e Ateneu. A forma mais difundida e socialmente significativa de relação sexual íntima entre membros do mesmo sexo na Grécia do período era entre adultos e adolescentes, conhecida como pederastia...”. Entretanto, a história é clara em relatar que “os antigos gregos não concebiam a ideia de orientação sexual como um identificador social, da maneira que as sociedades ocidentais vêm fazendo ao longo do último século” (1Timóteo 1:8-11; Wikipedia.org, Homossexualidade na Grécia Antiga).
Isto me chama a atenção. O escrito antigo que nós cristãos buscamos para, através dele, nos orientarmos, é a Bíblia. Os que não aceitam a Bíblia costumam apoiar seu pós-modernismo num pluralismo de fontes, dentre as quais, a filosofia grega. Mas é quando, com estas diferenças, entramos na discussão sobre o homossexualismo, que vejo a incoerência dos não-religiosos. A apologia ao ato homossexual que defende-o pela suposta necessidade do respeito à opção de sexualidade do indivíduo baseia-se em quê? Os que encaram o homossexualismo como um comportamento normal ao mundo ocidental, também deveriam ser honestos o suficiente para conceberem a originalidade da idéia de que, segundo o pensamento grego, não se troca de sexo. Resumindo: o homossexualismo de hoje, além de não ter fundamento nenhum, não tem nada a ver com as práticas sexuais do mundo antigo. Em contrapartida, a defesa à pureza sexual dentro dos limites heterossexuais sempre teve os mesmos princípios deixados pelo Criador.
“Criou Deus o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou (Gênesis 1:27)”. Esta é a gênese. Nossa origem nos ensina sobre nossa natureza. Ou uma pessoa é homem, ou mulher. Sempre foi assim. Não existe um terceiro sexo. O ser humano não evolui. A degeneração é que nos fez pensar na possibilidade da existência de outras opções de sexualidade. Mas basta um pouquinho de estudo para entender que isto é biologicamente impossível. Numa fisiologia rasa, alguém pode até trocar de genitálias através de cirurgia, injetar hormônios no corpo para adquirir alguns traços superficiais (epiteliais, glandulares e capilares) da sexualidade oposta e aprender trejeitos de comportamento diferentes de sua origem sexual, mas, seu DNA continuará o mesmo. A estrutura de seu cérebro continuará a mesma. E estes dois últimos itens remontam todo o restante do corpo. Em cada uma de suas células está sua identificação original.
E Deus lhe ama assim, do jeito que você é. Embora ele não aprove o homossexualismo, ele ama a todos, inclusive, os homossexuais.
Valdeci Júnior
Fátima Silvacmt