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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 10:9|
他 埋 伏 在 暗 地 ， 如 獅 子 蹲 在 洞 中 。 他 埋 伏 ， 要 擄 去 困 苦 人 ； 他 拉 網 ， 就 把 困 苦 人 擄 去 。
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|Salmos 10:10|
他 屈 身 蹲 伏 ， 無 倚 無 靠 的 人 就 倒 在 他 爪 牙 （ 爪 牙 ： 或 譯 強 暴 人 ） 之 下 。
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11
|Salmos 10:11|
他 心 裡 說 ： 神 竟 忘 記 了 ； 他 掩 面 永 不 觀 看 。
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12
|Salmos 10:12|
耶 和 華 啊 ， 求 你 起 來 ！ 神 啊 ， 求 你 舉 手 ， 不 要 忘 記 困 苦 人 ！
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13
|Salmos 10:13|
惡 人 為 何 輕 慢 神 ， 心 裡 說 ： 你 必 不 追 究 ？
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14
|Salmos 10:14|
其 實 你 已 經 觀 看 ； 因 為 奸 惡 毒 害 ， 你 都 看 見 了 ， 為 要 以 手 施 行 報 應 。 無 倚 無 靠 的 人 把 自 己 交 託 你 ； 你 向 來 是 幫 助 孤 兒 的 。
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|Salmos 10:15|
願 你 打 斷 惡 人 的 膀 臂 ； 至 於 壞 人 ， 願 你 追 究 他 的 惡 ， 直 到 淨 盡 。
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|Salmos 10:16|
耶 和 華 永 永 遠 遠 為 王 ； 外 邦 人 從 他 的 地 已 經 滅 絕 了 。
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17
|Salmos 10:17|
耶 和 華 啊 ， 謙 卑 人 的 心 願 ， 你 早 已 知 道 （ 原 文 是 聽 見 ） 。 你 必 預 備 他 們 的 心 ， 也 必 側 耳 聽 他 們 的 祈 求 ，
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18
|Salmos 10:18|
為 要 給 孤 兒 和 受 欺 壓 的 人 伸 冤 ， 使 強 橫 的 人 不 再 威 嚇 他 們 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva