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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 12:4|
他 們 曾 說 ： 我 們 必 能 以 舌 頭 得 勝 ； 我 們 的 嘴 唇 是 我 們 自 己 的 ， 誰 能 作 我 們 的 主 呢 ？
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|Salmos 12:5|
耶 和 華 說 ： 因 為 困 苦 人 的 冤 屈 和 貧 窮 人 的 歎 息 ， 我 現 在 要 起 來 ， 把 他 安 置 在 他 所 切 慕 的 穩 妥 之 地 。
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6
|Salmos 12:6|
耶 和 華 的 言 語 是 純 淨 的 言 語 ， 如 同 銀 子 在 泥 爐 中 煉 過 七 次 。
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|Salmos 12:7|
耶 和 華 啊 ， 你 必 保 護 他 們 ； 你 必 保 佑 他 們 永 遠 脫 離 這 世 代 的 人 。
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|Salmos 12:8|
下 流 人 在 世 人 中 升 高 ， 就 有 惡 人 到 處 遊 行 。
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1
|Salmos 13:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 你 忘 記 我 要 到 幾 時 呢 ？ 要 到 永 遠 麼 ？ 你 掩 面 不 顧 我 要 到 幾 時 呢 ？
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2
|Salmos 13:2|
我 心 裡 籌 算 ， 終 日 愁 苦 ， 要 到 幾 時 呢 ？ 我 的 仇 敵 升 高 壓 制 我 ， 要 到 幾 時 呢 ？
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|Salmos 13:3|
耶 和 華 ─ 我 的 神 啊 ， 求 你 看 顧 我 ， 應 允 我 ！ 使 我 眼 目 光 明 ， 免 得 我 沉 睡 至 死 ；
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|Salmos 13:4|
免 得 我 的 仇 敵 說 ： 我 勝 了 他 ； 免 得 我 的 敵 人 在 我 搖 動 的 時 候 喜 樂 。
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5
|Salmos 13:5|
但 我 倚 靠 你 的 慈 愛 ； 我 的 心 因 你 的 救 恩 快 樂 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva