-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
8
|Salmos 16:8|
我 將 耶 和 華 常 擺 在 我 面 前 ， 因 他 在 我 右 邊 ， 我 便 不 致 搖 動 。
-
9
|Salmos 16:9|
因 此 ， 我 的 心 歡 喜 ， 我 的 靈 （ 原 文 是 榮 耀 ） 快 樂 ； 我 的 肉 身 也 要 安 然 居 住 。
-
10
|Salmos 16:10|
因 為 你 必 不 將 我 的 靈 魂 撇 在 陰 間 ， 也 不 叫 你 的 聖 者 見 朽 壞 。
-
11
|Salmos 16:11|
你 必 將 生 命 的 道 路 指 示 我 。 在 你 面 前 有 滿 足 的 喜 樂 ； 在 你 右 手 中 有 永 遠 的 福 樂 。
-
1
|Salmos 17:1|
（ 大 衛 的 祈 禱 。 ） 耶 和 華 啊 ， 求 你 聽 聞 公 義 ， 側 耳 聽 我 的 呼 籲 ！ 求 你 留 心 聽 我 這 不 出 於 詭 詐 嘴 唇 的 祈 禱 ！
-
2
|Salmos 17:2|
願 我 的 判 語 從 你 面 前 發 出 ； 願 你 的 眼 睛 觀 看 公 正 。
-
3
|Salmos 17:3|
你 已 經 試 驗 我 的 心 ； 你 在 夜 間 鑒 察 我 ； 你 熬 煉 我 ， 卻 找 不 著 甚 麼 ； 我 立 志 叫 我 口 中 沒 有 過 失 。
-
4
|Salmos 17:4|
論 到 人 的 行 為 ， 我 藉 著 你 嘴 唇 的 言 語 自 己 謹 守 ， 不 行 強 暴 人 的 道 路 。
-
5
|Salmos 17:5|
我 的 腳 踏 定 了 你 的 路 徑 ； 我 的 兩 腳 未 曾 滑 跌 。
-
6
|Salmos 17:6|
神 啊 ， 我 曾 求 告 你 ， 因 為 你 必 應 允 我 ； 求 你 向 我 側 耳 ， 聽 我 的 言 語 。
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva