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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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7
|Salmos 17:7|
求 你 顯 出 你 奇 妙 的 慈 愛 來 ； 你 是 那 用 右 手 拯 救 投 靠 你 的 脫 離 起 來 攻 擊 他 們 的 人 。
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8
|Salmos 17:8|
求 你 保 護 我 ， 如 同 保 護 眼 中 的 瞳 人 ； 將 我 隱 藏 在 你 翅 膀 的 蔭 下 ，
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9
|Salmos 17:9|
使 我 脫 離 那 欺 壓 我 的 惡 人 ， 就 是 圍 困 我 要 害 我 命 的 仇 敵 。
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10
|Salmos 17:10|
他 們 的 心 被 脂 油 包 裹 ； 他 們 用 口 說 驕 傲 的 話 。
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11
|Salmos 17:11|
他 們 圍 困 了 我 們 的 腳 步 ； 他 們 瞪 著 眼 ， 要 把 我 們 推 倒 在 地 。
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12
|Salmos 17:12|
他 像 獅 子 急 要 抓 食 ， 又 像 少 壯 獅 子 蹲 伏 在 暗 處 。
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13
|Salmos 17:13|
耶 和 華 啊 ， 求 你 起 來 ， 前 去 迎 敵 ， 將 他 打 倒 ！ 用 你 的 刀 救 護 我 命 脫 離 惡 人 。
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14
|Salmos 17:14|
耶 和 華 啊 ， 求 你 用 手 救 我 脫 離 世 人 ， 脫 離 那 只 在 今 生 有 福 分 的 世 人 ！ 你 把 你 的 財 寶 充 滿 他 們 的 肚 腹 ； 他 們 因 有 兒 女 就 心 滿 意 足 ， 將 其 餘 的 財 物 留 給 他 們 的 嬰 孩 。
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15
|Salmos 17:15|
至 於 我 ， 我 必 在 義 中 見 你 的 面 ； 我 醒 了 的 時 候 ， 得 見 （ 或 譯 ： 著 ） 你 的 形 像 就 心 滿 意 足 了 。
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1
|Salmos 18:1|
（ 耶 和 華 的 僕 人 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 當 耶 和 華 救 他 脫 離 一 切 仇 敵 和 掃 羅 之 手 的 日 子 ， 他 向 耶 和 華 念 這 詩 的 話 。 說 ： ） 耶 和 華 ， 我 的 力 量 啊 ， 我 愛 你 ！
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva