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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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22
|Salmos 18:22|
他 的 一 切 典 章 常 在 我 面 前 ； 他 的 律 例 我 也 未 曾 丟 棄 。
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23
|Salmos 18:23|
我 在 他 面 前 作 了 完 全 人 ； 我 也 保 守 自 己 遠 離 我 的 罪 孽 。
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24
|Salmos 18:24|
所 以 ， 耶 和 華 按 我 的 公 義 ， 按 我 在 他 眼 前 手 中 的 清 潔 償 還 我 。
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25
|Salmos 18:25|
慈 愛 的 人 ， 你 以 慈 愛 待 他 ； 完 全 的 人 ， 你 以 完 全 待 他 。
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26
|Salmos 18:26|
清 潔 的 人 ， 你 以 清 潔 待 他 ； 乖 僻 的 人 ， 你 以 彎 曲 待 他 。
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27
|Salmos 18:27|
困 苦 的 百 姓 ， 你 必 拯 救 ； 高 傲 的 眼 目 ， 你 必 使 他 降 卑 。
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28
|Salmos 18:28|
你 必 點 著 我 的 燈 ； 耶 和 華 ─ 我 的 神 必 照 明 我 的 黑 暗 。
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29
|Salmos 18:29|
我 藉 著 你 衝 入 敵 軍 ， 藉 著 我 的 神 跳 過 牆 垣 。
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30
|Salmos 18:30|
至 於 神 ， 他 的 道 是 完 全 的 ； 耶 和 華 的 話 是 煉 淨 的 。 凡 投 靠 他 的 ， 他 便 作 他 們 的 盾 牌 。
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31
|Salmos 18:31|
除 了 耶 和 華 ， 誰 是 神 呢 ？ 除 了 我 們 的 神 ， 誰 是 磐 石 呢 ？
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva