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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 19:2|
這 日 到 那 日 發 出 言 語 ； 這 夜 到 那 夜 傳 出 知 識 。
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3
|Salmos 19:3|
無 言 無 語 ， 也 無 聲 音 可 聽 。
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4
|Salmos 19:4|
他 的 量 帶 通 遍 天 下 ， 他 的 言 語 傳 到 地 極 。 神 在 其 間 為 太 陽 安 設 帳 幕 ；
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5
|Salmos 19:5|
太 陽 如 同 新 郎 出 洞 房 ， 又 如 勇 士 歡 然 奔 路 。
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6
|Salmos 19:6|
他 從 天 這 邊 出 來 ， 繞 到 天 那 邊 ， 沒 有 一 物 被 隱 藏 不 得 他 的 熱 氣 。
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7
|Salmos 19:7|
耶 和 華 的 律 法 全 備 ， 能 甦 醒 人 心 ； 耶 和 華 的 法 度 確 定 ， 能 使 愚 人 有 智 慧 。
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8
|Salmos 19:8|
耶 和 華 的 訓 詞 正 直 ， 能 快 活 人 的 心 ； 耶 和 華 的 命 令 清 潔 ， 能 明 亮 人 的 眼 目 。
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9
|Salmos 19:9|
耶 和 華 的 道 理 潔 淨 ， 存 到 永 遠 ； 耶 和 華 的 典 章 真 實 ， 全 然 公 義 ─
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10
|Salmos 19:10|
都 比 金 子 可 羨 慕 ， 且 比 極 多 的 精 金 可 羨 慕 ； 比 蜜 甘 甜 ， 且 比 蜂 房 下 滴 的 蜜 甘 甜 。
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11
|Salmos 19:11|
況 且 你 的 僕 人 因 此 受 警 戒 ， 守 著 這 些 便 有 大 賞 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva