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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 20:8|
他 們 都 屈 身 仆 倒 ， 我 們 卻 起 來 ， 立 得 正 直 。
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9
|Salmos 20:9|
求 耶 和 華 施 行 拯 救 ； 我 們 呼 求 的 時 候 ， 願 王 應 允 我 們 ！
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1
|Salmos 21:1|
（ 大 衛 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 耶 和 華 啊 ， 王 必 因 你 的 能 力 歡 喜 ； 因 你 的 救 恩 ， 他 的 快 樂 何 其 大 ！
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2
|Salmos 21:2|
他 心 裡 所 願 的 ， 你 已 經 賜 給 他 ； 他 嘴 唇 所 求 的 ， 你 未 嘗 不 應 允 。 （ 細 拉 ）
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3
|Salmos 21:3|
你 以 美 福 迎 接 他 ， 把 精 金 的 冠 冕 戴 在 他 頭 上 。
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4
|Salmos 21:4|
他 向 你 求 壽 ， 你 便 賜 給 他 ， 就 是 日 子 長 久 ， 直 到 永 遠 。
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5
|Salmos 21:5|
他 因 你 的 救 恩 大 有 榮 耀 ； 你 又 將 尊 榮 威 嚴 加 在 他 身 上 。
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6
|Salmos 21:6|
你 使 他 有 洪 福 ， 直 到 永 遠 ， 又 使 他 在 你 面 前 歡 喜 快 樂 。
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7
|Salmos 21:7|
王 倚 靠 耶 和 華 ， 因 至 高 者 的 慈 愛 必 不 搖 動 。
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8
|Salmos 21:8|
你 的 手 要 搜 出 你 的 一 切 仇 敵 ； 你 的 右 手 要 搜 出 那 些 恨 你 的 人 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva