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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 22:16|
犬 類 圍 著 我 ， 惡 黨 環 繞 我 ； 他 們 扎 了 我 的 手 ， 我 的 腳 。
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17
|Salmos 22:17|
我 的 骨 頭 ， 我 都 能 數 過 ； 他 們 瞪 著 眼 看 我 。
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18
|Salmos 22:18|
他 們 分 我 的 外 衣 ， 為 我 的 裡 衣 拈 鬮 。
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19
|Salmos 22:19|
耶 和 華 啊 ， 求 你 不 要 遠 離 我 ！ 我 的 救 主 啊 ， 求 你 快 來 幫 助 我 ！
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20
|Salmos 22:20|
求 你 救 我 的 靈 魂 脫 離 刀 劍 ， 救 我 的 生 命 （ 生 命 ： 原 文 是 獨 一 者 ） 脫 離 犬 類 ，
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21
|Salmos 22:21|
救 我 脫 離 獅 子 的 口 ； 你 已 經 應 允 我 ， 使 我 脫 離 野 牛 的 角 。
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22
|Salmos 22:22|
我 要 將 你 的 名 傳 與 我 的 弟 兄 ， 在 會 中 我 要 讚 美 你 。
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23
|Salmos 22:23|
你 們 敬 畏 耶 和 華 的 人 要 讚 美 他 ！ 雅 各 的 後 裔 都 要 榮 耀 他 ！ 以 色 列 的 後 裔 都 要 懼 怕 他 ！
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|Salmos 22:24|
因 為 他 沒 有 藐 視 憎 惡 受 苦 的 人 ， 也 沒 有 向 他 掩 面 ； 那 受 苦 之 人 呼 籲 的 時 候 ， 他 就 垂 聽 。
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25
|Salmos 22:25|
我 在 大 會 中 讚 美 你 的 話 是 從 你 而 來 的 ； 我 要 在 敬 畏 耶 和 華 的 人 面 前 還 我 的 願 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva