-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
5
|Salmos 23:5|
在 我 敵 人 面 前 ， 你 為 我 擺 設 筵 席 ； 你 用 油 膏 了 我 的 頭 ， 使 我 的 福 杯 滿 溢 。
-
6
|Salmos 23:6|
我 一 生 一 世 必 有 恩 惠 慈 愛 隨 著 我 ； 我 且 要 住 在 耶 和 華 的 殿 中 ， 直 到 永 遠 。
-
1
|Salmos 24:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 地 和 其 中 所 充 滿 的 ， 世 界 和 住 在 其 間 的 ， 都 屬 耶 和 華 。
-
2
|Salmos 24:2|
他 把 地 建 立 在 海 上 ， 安 定 在 大 水 之 上 。
-
3
|Salmos 24:3|
誰 能 登 耶 和 華 的 山 ？ 誰 能 站 在 他 的 聖 所 ？
-
4
|Salmos 24:4|
就 是 手 潔 心 清 、 不 向 虛 妄 、 起 誓 不 懷 詭 詐 的 人 。
-
5
|Salmos 24:5|
他 必 蒙 耶 和 華 賜 福 ， 又 蒙 救 他 的 神 使 他 成 義 。
-
6
|Salmos 24:6|
這 是 尋 求 耶 和 華 的 族 類 ， 是 尋 求 你 面 的 雅 各 。 （ 細 拉 ）
-
7
|Salmos 24:7|
眾 城 門 哪 ， 你 們 要 抬 起 頭 來 ！ 永 久 的 門 戶 ， 你 們 要 被 舉 起 ！ 那 榮 耀 的 王 將 要 進 來 ！
-
8
|Salmos 24:8|
榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 就 是 有 力 有 能 的 耶 和 華 ， 在 戰 場 上 有 能 的 耶 和 華 ！
-
-
Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva