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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Salmos 25:19|
求 你 察 看 我 的 仇 敵 ， 因 為 他 們 人 多 ， 並 且 痛 痛 地 恨 我 。
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20
|Salmos 25:20|
求 你 保 護 我 的 性 命 ， 搭 救 我 ， 使 我 不 致 羞 愧 ， 因 為 我 投 靠 你 。
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21
|Salmos 25:21|
願 純 全 、 正 直 保 守 我 ， 因 為 我 等 候 你 。
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22
|Salmos 25:22|
神 啊 ， 求 你 救 贖 以 色 列 脫 離 他 一 切 的 愁 苦 。
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1
|Salmos 26:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 啊 ， 求 你 為 我 伸 冤 ， 因 我 向 來 行 事 純 全 ； 我 又 倚 靠 耶 和 華 ， 並 不 搖 動 。
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2
|Salmos 26:2|
耶 和 華 啊 ， 求 你 察 看 我 ， 試 驗 我 ， 熬 煉 我 的 肺 腑 心 腸 。
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3
|Salmos 26:3|
因 為 你 的 慈 愛 常 在 我 眼 前 ， 我 也 按 你 的 真 理 而 行 。
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4
|Salmos 26:4|
我 沒 有 和 虛 謊 人 同 坐 ， 也 不 與 瞞 哄 人 的 同 群 。
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5
|Salmos 26:5|
我 恨 惡 惡 人 的 會 ， 必 不 與 惡 人 同 坐 。
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6
|Salmos 26:6|
耶 和 華 啊 ， 我 要 洗 手 表 明 無 辜 ， 才 環 繞 你 的 祭 壇 ；
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva