-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Union (Traditional) -
-
1
|Salmos 28:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 啊 ， 我 要 求 告 你 ！ 我 的 磐 石 啊 ， 不 要 向 我 緘 默 ！ 倘 若 你 向 我 閉 口 ， 我 就 如 將 死 的 人 一 樣 。
-
2
|Salmos 28:2|
我 呼 求 你 ， 向 你 至 聖 所 舉 手 的 時 候 ， 求 你 垂 聽 我 懇 求 的 聲 音 ！
-
3
|Salmos 28:3|
不 要 把 我 和 惡 人 並 作 孽 的 一 同 除 掉 ； 他 們 與 鄰 舍 說 和 平 話 ， 心 裡 卻 是 奸 惡 。
-
4
|Salmos 28:4|
願 你 按 著 他 們 所 做 的 ， 並 他 們 所 行 的 惡 事 待 他 們 。 願 你 照 著 他 們 手 所 做 的 待 他 們 ， 將 他 們 所 應 得 的 報 應 加 給 他 們 。
-
5
|Salmos 28:5|
他 們 既 然 不 留 心 耶 和 華 所 行 的 和 他 手 所 做 的 ， 他 就 必 毀 壞 他 們 ， 不 建 立 他 們 。
-
6
|Salmos 28:6|
耶 和 華 是 應 當 稱 頌 的 ， 因 為 他 聽 了 我 懇 求 的 聲 音 。
-
7
|Salmos 28:7|
耶 和 華 是 我 的 力 量 ， 是 我 的 盾 牌 ； 我 心 裡 倚 靠 他 就 得 幫 助 。 所 以 我 心 中 歡 樂 ， 我 必 用 詩 歌 頌 讚 他 。
-
8
|Salmos 28:8|
耶 和 華 是 他 百 姓 的 力 量 ， 又 是 他 受 膏 者 得 救 的 保 障 。
-
9
|Salmos 28:9|
求 你 拯 救 你 的 百 姓 ， 賜 福 給 你 的 產 業 ， 牧 養 他 們 ， 扶 持 他 們 ， 直 到 永 遠 。
-
1
|Salmos 29:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 神 的 眾 子 啊 ， 你 們 要 將 榮 耀 、 能 力 歸 給 耶 和 華 ， 歸 給 耶 和 華 ！
-
-
Sugestões
Clique para ler 1 CorÃntios 11-13
23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva