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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 27:5|
因 為 我 遭 遇 患 難 ， 他 必 暗 暗 地 保 守 我 ； 在 他 亭 子 裡 ， 把 我 藏 在 他 帳 幕 的 隱 密 處 ， 將 我 高 舉 在 磐 石 上 。
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|Salmos 27:6|
現 在 我 得 以 昂 首 ， 高 過 四 面 的 仇 敵 。 我 要 在 他 的 帳 幕 裡 歡 然 獻 祭 ； 我 要 唱 詩 歌 頌 耶 和 華 。
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|Salmos 27:7|
耶 和 華 啊 ， 我 用 聲 音 呼 籲 的 時 候 ， 求 你 垂 聽 ； 並 求 你 憐 恤 我 ， 應 允 我 。
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|Salmos 27:8|
你 說 ： 你 們 當 尋 求 我 的 面 。 那 時 我 心 向 你 說 ： 耶 和 華 啊 ， 你 的 面 我 正 要 尋 求 。
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|Salmos 27:9|
不 要 向 我 掩 面 。 不 要 發 怒 趕 逐 僕 人 ， 你 向 來 是 幫 助 我 的 。 救 我 的 神 啊 ， 不 要 丟 掉 我 ， 也 不 要 離 棄 我 。
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|Salmos 27:10|
我 父 母 離 棄 我 ， 耶 和 華 必 收 留 我 。
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|Salmos 27:11|
耶 和 華 啊 ， 求 你 將 你 的 道 指 教 我 ， 因 我 仇 敵 的 緣 故 引 導 我 走 平 坦 的 路 。
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12
|Salmos 27:12|
求 你 不 要 把 我 交 給 敵 人 ， 遂 其 所 願 ； 因 為 妄 作 見 證 的 和 口 吐 凶 言 的 ， 起 來 攻 擊 我 。
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|Salmos 27:13|
我 若 不 信 在 活 人 之 地 得 見 耶 和 華 的 恩 惠 ， 就 早 已 喪 膽 了 。
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14
|Salmos 27:14|
要 等 候 耶 和 華 ！ 當 壯 膽 ， 堅 固 你 的 心 ！ 我 再 說 ， 要 等 候 耶 和 華 ！
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva