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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Salmos 25:9|
他 必 按 公 平 引 領 謙 卑 人 ， 將 他 的 道 教 訓 他 們 。
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10
|Salmos 25:10|
凡 遵 守 他 的 約 和 他 法 度 的 人 ， 耶 和 華 都 以 慈 愛 誠 實 待 他 。
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11
|Salmos 25:11|
耶 和 華 啊 ， 求 你 因 你 的 名 赦 免 我 的 罪 ， 因 為 我 的 罪 重 大 。
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12
|Salmos 25:12|
誰 敬 畏 耶 和 華 ， 耶 和 華 必 指 示 他 當 選 擇 的 道 路 。
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13
|Salmos 25:13|
他 必 安 然 居 住 ； 他 的 後 裔 必 承 受 地 土 。
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14
|Salmos 25:14|
耶 和 華 與 敬 畏 他 的 人 親 密 ； 他 必 將 自 己 的 約 指 示 他 們 。
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15
|Salmos 25:15|
我 的 眼 目 時 常 仰 望 耶 和 華 ， 因 為 他 必 將 我 的 腳 從 網 裡 拉 出 來 。
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16
|Salmos 25:16|
求 你 轉 向 我 ， 憐 恤 我 ， 因 為 我 是 孤 獨 困 苦 。
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17
|Salmos 25:17|
我 心 裡 的 愁 苦 甚 多 ， 求 你 救 我 脫 離 我 的 禍 患 。
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18
|Salmos 25:18|
求 你 看 顧 我 的 困 苦 ， 我 的 艱 難 ， 赦 免 我 一 切 的 罪 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva