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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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9
|Salmos 24:9|
眾 城 門 哪 ， 你 們 要 抬 起 頭 來 ！ 永 久 的 門 戶 ， 你 們 要 把 頭 抬 起 ！ 那 榮 耀 的 王 將 要 進 來 ！
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10
|Salmos 24:10|
榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 萬 軍 之 耶 和 華 ， 他 是 榮 耀 的 王 ！ （ 細 拉 ）
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1
|Salmos 25:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 啊 ， 我 的 心 仰 望 你 。
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2
|Salmos 25:2|
我 的 神 啊 ， 我 素 來 倚 靠 你 ； 求 你 不 要 叫 我 羞 愧 ， 不 要 叫 我 的 仇 敵 向 我 誇 勝 。
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3
|Salmos 25:3|
凡 等 候 你 的 必 不 羞 愧 ； 惟 有 那 無 故 行 奸 詐 的 必 要 羞 愧 。
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4
|Salmos 25:4|
耶 和 華 啊 ， 求 你 將 你 的 道 指 示 我 ， 將 你 的 路 教 訓 我 ！
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5
|Salmos 25:5|
求 你 以 你 的 真 理 引 導 我 ， 教 訓 我 ， 因 為 你 是 救 我 的 神 。 我 終 日 等 候 你 。
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6
|Salmos 25:6|
耶 和 華 啊 ， 求 你 記 念 你 的 憐 憫 和 慈 愛 ， 因 為 這 是 亙 古 以 來 所 常 有 的 。
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7
|Salmos 25:7|
求 你 不 要 記 念 我 幼 年 的 罪 愆 和 我 的 過 犯 ； 耶 和 華 啊 ， 求 你 因 你 的 恩 惠 ， 按 你 的 慈 愛 記 念 我 。
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8
|Salmos 25:8|
耶 和 華 是 良 善 正 直 的 ， 所 以 他 必 指 示 罪 人 走 正 路 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva