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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 24:9|
眾 城 門 哪 ， 你 們 要 抬 起 頭 來 ！ 永 久 的 門 戶 ， 你 們 要 把 頭 抬 起 ！ 那 榮 耀 的 王 將 要 進 來 ！
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10
|Salmos 24:10|
榮 耀 的 王 是 誰 呢 ？ 萬 軍 之 耶 和 華 ， 他 是 榮 耀 的 王 ！ （ 細 拉 ）
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1
|Salmos 25:1|
（ 大 衛 的 詩 。 ） 耶 和 華 啊 ， 我 的 心 仰 望 你 。
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2
|Salmos 25:2|
我 的 神 啊 ， 我 素 來 倚 靠 你 ； 求 你 不 要 叫 我 羞 愧 ， 不 要 叫 我 的 仇 敵 向 我 誇 勝 。
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3
|Salmos 25:3|
凡 等 候 你 的 必 不 羞 愧 ； 惟 有 那 無 故 行 奸 詐 的 必 要 羞 愧 。
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4
|Salmos 25:4|
耶 和 華 啊 ， 求 你 將 你 的 道 指 示 我 ， 將 你 的 路 教 訓 我 ！
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5
|Salmos 25:5|
求 你 以 你 的 真 理 引 導 我 ， 教 訓 我 ， 因 為 你 是 救 我 的 神 。 我 終 日 等 候 你 。
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6
|Salmos 25:6|
耶 和 華 啊 ， 求 你 記 念 你 的 憐 憫 和 慈 愛 ， 因 為 這 是 亙 古 以 來 所 常 有 的 。
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7
|Salmos 25:7|
求 你 不 要 記 念 我 幼 年 的 罪 愆 和 我 的 過 犯 ； 耶 和 華 啊 ， 求 你 因 你 的 恩 惠 ， 按 你 的 慈 愛 記 念 我 。
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8
|Salmos 25:8|
耶 和 華 是 良 善 正 直 的 ， 所 以 他 必 指 示 罪 人 走 正 路 。
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva