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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 22:6|
但 我 是 蟲 ， 不 是 人 ， 被 眾 人 羞 辱 ， 被 百 姓 藐 視 。
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7
|Salmos 22:7|
凡 看 見 我 的 都 嗤 笑 我 ； 他 們 撇 嘴 搖 頭 ， 說 ：
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8
|Salmos 22:8|
他 把 自 己 交 託 耶 和 華 ， 耶 和 華 可 以 救 他 罷 ！ 耶 和 華 既 喜 悅 他 ， 可 以 搭 救 他 罷 ！
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9
|Salmos 22:9|
但 你 是 叫 我 出 母 腹 的 ； 我 在 母 懷 裡 ， 你 就 使 我 有 倚 靠 的 心 。
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10
|Salmos 22:10|
我 自 出 母 胎 就 被 交 在 你 手 裡 ； 從 我 母 親 生 我 ， 你 就 是 我 的 神 。
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11
|Salmos 22:11|
求 你 不 要 遠 離 我 ！ 因 為 急 難 臨 近 了 ， 沒 有 人 幫 助 我 。
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12
|Salmos 22:12|
有 許 多 公 牛 圍 繞 我 ， 巴 珊 大 力 的 公 牛 四 面 困 住 我 。
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13
|Salmos 22:13|
他 們 向 我 張 口 ， 好 像 抓 撕 吼 叫 的 獅 子 。
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14
|Salmos 22:14|
我 如 水 被 倒 出 來 ； 我 的 骨 頭 都 脫 了 節 ； 我 心 在 我 裡 面 如 蠟 鎔 化 。
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|Salmos 22:15|
我 的 精 力 枯 乾 ， 如 同 瓦 片 ； 我 的 舌 頭 貼 在 我 牙 床 上 。 你 將 我 安 置 在 死 地 的 塵 土 中 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva