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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 113:7|
他 從 灰 塵 裡 抬 舉 貧 寒 人 ， 從 糞 堆 中 提 拔 窮 乏 人 ，
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8
|Salmos 113:8|
使 他 們 與 王 子 同 坐 ， 就 是 與 本 國 的 王 子 同 坐 。
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9
|Salmos 113:9|
他 使 不 能 生 育 的 婦 人 安 居 家 中 ， 為 多 子 的 樂 母 。 你 們 要 讚 美 耶 和 華 ！
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1
|Salmos 114:1|
以 色 列 出 了 埃 及 ， 雅 各 家 離 開 說 異 言 之 民 ；
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2
|Salmos 114:2|
那 時 ， 猶 大 為 主 的 聖 所 ， 以 色 列 為 他 所 治 理 的 國 度 。
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3
|Salmos 114:3|
滄 海 看 見 就 奔 逃 ； 約 但 河 也 倒 流 。
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4
|Salmos 114:4|
大 山 踴 躍 ， 如 公 羊 ； 小 山 跳 舞 ， 如 羊 羔 。
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5
|Salmos 114:5|
滄 海 啊 ， 你 為 何 奔 逃 ？ 約 但 哪 ， 你 為 何 倒 流 ？
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6
|Salmos 114:6|
大 山 哪 ， 你 為 何 踴 躍 ， 如 公 羊 ？ 小 山 哪 ， 你 為 何 跳 舞 ， 如 羊 羔 ？
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7
|Salmos 114:7|
大 地 啊 ， 你 因 見 主 的 面 ， 就 是 雅 各 神 的 面 ， 便 要 震 動 。
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva