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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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8
|Salmos 114:8|
他 叫 磐 石 變 為 水 池 ， 叫 堅 石 變 為 泉 源 。
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1
|Salmos 115:1|
耶 和 華 啊 ， 榮 耀 不 要 歸 與 我 們 ， 不 要 歸 與 我 們 ； 要 因 你 的 慈 愛 和 誠 實 歸 在 你 的 名 下 ！
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2
|Salmos 115:2|
為 何 容 外 邦 人 說 ： 他 們 的 神 在 哪 裡 呢 ？
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3
|Salmos 115:3|
然 而 ， 我 們 的 神 在 天 上 ， 都 隨 自 己 的 意 旨 行 事 。
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4
|Salmos 115:4|
他 們 的 偶 像 是 金 的 ， 銀 的 ， 是 人 手 所 造 的 ，
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5
|Salmos 115:5|
有 口 卻 不 能 言 ， 有 眼 卻 不 能 看 ，
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6
|Salmos 115:6|
有 耳 卻 不 能 聽 ， 有 鼻 卻 不 能 聞 ，
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7
|Salmos 115:7|
有 手 卻 不 能 摸 ， 有 腳 卻 不 能 走 ， 有 喉 嚨 也 不 能 出 聲 。
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8
|Salmos 115:8|
造 他 的 要 和 他 一 樣 ； 凡 靠 他 的 也 要 如 此 。
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9
|Salmos 115:9|
以 色 列 啊 ， 你 要 倚 靠 耶 和 華 ！ 他 是 你 的 幫 助 和 你 的 盾 牌 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva