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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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5
|Salmos 47:5|
神 上 升 ， 有 喊 聲 相 送 ； 耶 和 華 上 升 ， 有 角 聲 相 送 。
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6
|Salmos 47:6|
你 們 要 向 神 歌 頌 ， 歌 頌 ！ 向 我 們 王 歌 頌 ， 歌 頌 ！
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7
|Salmos 47:7|
因 為 神 是 全 地 的 王 ； 你 們 要 用 悟 性 歌 頌 。
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8
|Salmos 47:8|
神 作 王 治 理 萬 國 ； 神 坐 在 他 的 聖 寶 座 上 。
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9
|Salmos 47:9|
列 邦 的 君 王 聚 集 要 作 亞 伯 拉 罕 之 神 的 民 。 因 為 世 界 的 盾 牌 是 屬 神 的 ； 他 為 至 高 ！
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1
|Salmos 48:1|
（ 可 拉 後 裔 的 詩 歌 。 ） 耶 和 華 本 為 大 ！ 在 我 們 神 的 城 中 ， 在 他 的 聖 山 上 ， 該 受 大 讚 美 。
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2
|Salmos 48:2|
錫 安 山 ─ 大 君 王 的 城 ， 在 北 面 居 高 華 美 ， 為 全 地 所 喜 悅 。
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3
|Salmos 48:3|
神 在 其 宮 中 ， 自 顯 為 避 難 所 。
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4
|Salmos 48:4|
看 哪 ， 眾 王 會 合 ， 一 同 經 過 。
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5
|Salmos 48:5|
他 們 見 了 這 城 就 驚 奇 喪 膽 ， 急 忙 逃 跑 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva