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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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6
|Salmos 46:6|
外 邦 喧 嚷 ， 列 國 動 搖 ； 神 發 聲 ， 地 便 鎔 化 。
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7
|Salmos 46:7|
萬 軍 之 耶 和 華 與 我 們 同 在 ； 雅 各 的 神 是 我 們 的 避 難 所 ！ （ 細 拉 ）
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8
|Salmos 46:8|
你 們 來 看 耶 和 華 的 作 為 ， 看 他 使 地 怎 樣 荒 涼 。
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9
|Salmos 46:9|
他 止 息 刀 兵 ， 直 到 地 極 ； 他 折 弓 、 斷 槍 ， 把 戰 車 焚 燒 在 火 中 。
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10
|Salmos 46:10|
你 們 要 休 息 ， 要 知 道 我 是 神 ！ 我 必 在 外 邦 中 被 尊 崇 ， 在 遍 地 上 也 被 尊 崇 。
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11
|Salmos 46:11|
萬 軍 之 耶 和 華 與 我 們 同 在 ； 雅 各 的 神 是 我 們 的 避 難 所 ！
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1
|Salmos 47:1|
（ 可 拉 後 裔 的 詩 ， 交 與 伶 長 。 ） 萬 民 哪 ， 你 們 都 要 拍 掌 ！ 要 用 誇 勝 的 聲 音 向 神 呼 喊 ！
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2
|Salmos 47:2|
因 為 耶 和 華 至 高 者 是 可 畏 的 ； 他 是 治 理 全 地 的 大 君 王 。
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3
|Salmos 47:3|
他 叫 萬 民 服 在 我 們 以 下 ， 又 叫 列 邦 服 在 我 們 腳 下 。
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4
|Salmos 47:4|
他 為 我 們 選 擇 產 業 ， 就 是 他 所 愛 之 雅 各 的 榮 耀 。 （ 細 拉 ）
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva