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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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19
|Salmos 44:19|
你 在 野 狗 之 處 壓 傷 我 們 ， 用 死 蔭 遮 蔽 我 們 。
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20
|Salmos 44:20|
倘 若 我 們 忘 了 神 的 名 ， 或 向 別 神 舉 手 ，
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21
|Salmos 44:21|
神 豈 不 鑒 察 這 事 麼 ？ 因 為 他 曉 得 人 心 裡 的 隱 秘 。
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|Salmos 44:22|
我 們 為 你 的 緣 故 終 日 被 殺 ； 人 看 我 們 如 將 宰 的 羊 。
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23
|Salmos 44:23|
主 啊 ， 求 你 睡 醒 ， 為 何 儘 睡 呢 ？ 求 你 興 起 ， 不 要 永 遠 丟 棄 我 們 ！
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24
|Salmos 44:24|
你 為 何 掩 面 ， 不 顧 我 們 所 遭 的 苦 難 和 所 受 的 欺 壓 ？
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25
|Salmos 44:25|
我 們 的 性 命 伏 於 塵 土 ； 我 們 的 肚 腹 緊 貼 地 面 。
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26
|Salmos 44:26|
求 你 起 來 幫 助 我 們 ！ 憑 你 的 慈 愛 救 贖 我 們 ！
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1
|Salmos 45:1|
（ 可 拉 後 裔 的 訓 誨 詩 ， 又 是 愛 慕 歌 ， 交 與 伶 長 。 調 用 百 合 花 。 ） 我 心 裡 湧 出 美 辭 ； 我 論 到 我 為 王 做 的 事 ， 我 的 舌 頭 是 快 手 筆 。
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2
|Salmos 45:2|
你 比 世 人 更 美 ； 在 你 嘴 裡 滿 有 恩 惠 ； 所 以 神 賜 福 給 你 ， 直 到 永 遠 。
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Sugestões
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30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva