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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Salmos 57:2|
我 要 求 告 至 高 的 神 ， 就 是 為 我 成 全 諸 事 的 神 。
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3
|Salmos 57:3|
那 要 吞 我 的 人 辱 罵 我 的 時 候 ， 神 從 天 上 必 施 恩 救 我 ， 也 必 向 我 發 出 慈 愛 和 誠 實 。
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|Salmos 57:4|
我 的 性 命 在 獅 子 中 間 ； 我 躺 臥 在 性 如 烈 火 的 世 人 當 中 。 他 們 的 牙 齒 是 槍 、 箭 ； 他 們 的 舌 頭 是 快 刀 。
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5
|Salmos 57:5|
神 啊 ， 願 你 崇 高 過 於 諸 天 ！ 願 你 的 榮 耀 高 過 全 地 ！
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6
|Salmos 57:6|
他 們 為 我 的 腳 設 下 網 羅 ， 壓 制 我 的 心 ； 他 們 在 我 面 前 挖 了 坑 ， 自 己 反 掉 在 其 中 。 （ 細 拉 ）
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7
|Salmos 57:7|
神 啊 ， 我 心 堅 定 ， 我 心 堅 定 ； 我 要 唱 詩 ， 我 要 歌 頌 ！
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8
|Salmos 57:8|
我 的 靈 （ 原 文 是 榮 耀 ） 啊 ， 你 當 醒 起 ！ 琴 瑟 啊 ， 你 們 當 醒 起 ！ 我 自 己 要 極 早 醒 起 ！
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9
|Salmos 57:9|
主 啊 ， 我 要 在 萬 民 中 稱 謝 你 ， 在 列 邦 中 歌 頌 你 ！
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10
|Salmos 57:10|
因 為 ， 你 的 慈 愛 高 及 諸 天 ； 你 的 誠 實 達 到 穹 蒼 。
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11
|Salmos 57:11|
神 啊 ， 願 你 崇 高 過 於 諸 天 ！ 願 你 的 榮 耀 高 過 全 地 ！
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Sugestões
Clique para ler Isaías 27-29
30 de julho LAB 577
BLÁ-BLÁ-BLÁ
Isaías 27-29
“Porque é mandamento sobre mandamento, regra sobre regra, um pouco aqui, um pouco ali.” Você já usou esse verso para ensinar sobre algum método de como devemos estudar a Bíblia? Sim? Então, peça perdão a Deus, porque torceu o sentido do texto bíblico. Estou falando isso, porque tem gente que pega Isaías 28:10 para argumentar que a Bíblia está mandando estudar o texto sagrado de forma salpicada, pegando um pedacinho em cada canto para defender uma ideia. Mas, se fosse assim, onde estaria o valor do estudo textual da Palavra de Deus?
É claro que o estudo sistemático da Bíblia é muito importante e que, para estudá-la por assunto, é preciso vasculhá-la para juntar tudo o que ela diz. Mas, por favor, ninguém precisa usar Isaías 28:10 para defender isso. Não precisamos pôr na boca do profeta o que ele não disse. É só lermos o capítulo inteiro, olharmos os versos que vêm antes e depois e veremos que o sentido do texto é exatamente o contrário, uma zombaria.
Como assim? Explico: na realidade, no original hebraico, o que temos são algumas palavras que praticamente não dá para traduzir. É uma verdadeira onomatopéia que, para nós que falamos português, não passa de sons sem sentido: “sav lasav sav lasav / kav lakav kav lakav.” Isso era uma imitação zombadora das palavras do profeta Isaías.
Naquela época, os líderes religiosos não faziam seu trabalho. Viviam bêbados. Nesse caso, o significado de “bêbado” pode, também, indicar cegueira espiritual. Quando Isaías chegou trazendo a mensagem do Senhor, eles começaram a caçoar dele: “O que esse profetinha aí está falando pra lá e pra cá? Um monte de asneira?” Esse é o sentido de Isaías 28:10, uma zombaria que estavam fazendo com a pregação de Isaías.
Inclusive, a ferramenta de Estudo Bíblico Strong deixa claro que isso foi usado em zombaria para arremedar as palavras de Isaías, e não pode, jamais, ser usado como um mandamento divino verdadeiro. Para mim, a melhor tradução dessa imitação onomatopaica das palavras de Isaías (na cabeça deles) seria: “beabá, blá-blá-blá, beabá, blá-blá-blá para todo lado.”
Ou seja, a simplicidade da amorosa mensagem divina estava desprezada. Os bêbados de Judá compararam a mensagem de Isaías como conversa para crianças. A Bíblia na Linguagem de Hoje, que em muitos pontos é uma das Bíblias mais teológicas que temos, traduz o verso com muita alegria, quando diz: “Ele está pensando que nós somos crianças e quer nos ensinar o beabá.” Essa era a triste conclusão dos amigos ouvintes do pregador Isaías que, infelizmente, iriam colher consequências amargas por causa desse desprezo para com as profecias.
Não despreze-as, você também!
Valdeci Júnior
Fátima Silva