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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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16
|Êxodo 13:16|
這 要 在 你 手 上 作 記 號 ， 在 你 額 上 作 經 文 ， 因 為 耶 和 華 用 大 能 的 手 將 我 們 從 埃 及 領 出 來 。
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17
|Êxodo 13:17|
法 老 容 百 姓 去 的 時 候 ， 非 利 士 地 的 道 路 雖 近 ， 神 卻 不 領 他 們 從 那 裡 走 ； 因 為 神 說 ： 恐 怕 百 姓 遇 見 打 仗 後 悔 ， 就 回 埃 及 去 。
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18
|Êxodo 13:18|
所 以 神 領 百 姓 繞 道 而 行 ， 走 紅 海 曠 野 的 路 。 以 色 列 人 出 埃 及 地 ， 都 帶 著 兵 器 上 去 。
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19
|Êxodo 13:19|
摩 西 把 約 瑟 的 骸 骨 一 同 帶 去 ； 因 為 約 瑟 曾 叫 以 色 列 人 嚴 嚴 地 起 誓 ， 對 他 們 說 ： 神 必 眷 顧 你 們 ， 你 們 要 把 我 的 骸 骨 從 這 裡 一 同 帶 上 去 。
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20
|Êxodo 13:20|
他 們 從 疏 割 起 行 ， 在 曠 野 邊 的 以 倘 安 營 。
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21
|Êxodo 13:21|
日 間 ， 耶 和 華 在 雲 柱 中 領 他 們 的 路 ； 夜 間 ， 在 火 柱 中 光 照 他 們 ， 使 他 們 日 夜 都 可 以 行 走 。
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22
|Êxodo 13:22|
日 間 雲 柱 ， 夜 間 火 柱 ， 總 不 離 開 百 姓 的 面 前 。
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1
|Êxodo 14:1|
耶 和 華 曉 諭 摩 西 說 ：
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2
|Êxodo 14:2|
你 吩 咐 以 色 列 人 轉 回 ， 安 營 在 比 哈 希 錄 前 ， 密 奪 和 海 的 中 間 ， 對 著 巴 力 洗 分 ， 靠 近 海 邊 安 營 。
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3
|Êxodo 14:3|
法 老 必 說 ： 以 色 列 人 在 地 中 繞 迷 了 ， 曠 野 把 他 們 困 住 了 。
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Sugestões
Clique para ler Atos 27-28
14 de novembro LAB 684
PALAVRAS VERDADEIRAS
Atos 24-26
É verdade que Paulo quase convenceu Agripa a se tornar um cristão? O que isso tem a ver conosco?
A maioria das traduções do Novo Testamento sugere que Agripa estava dizendo algo mais ou menos assim: “Você acha que num período tão curto de tempo vai persuadir-me a ser cristão?” ou ainda: “Você pensa que não vai precisar de muito tempo para me convencer e fazer de mim um cristão”. Outras traduções, entretanto, discordam. A tradução que tomamos por padrão em nossos comentários bíblicos, a NVI, apesar de descrever: “Então Agripa disse a Paulo: “Você acha que em tão pouco tempo pode convencer-me a tornar-me cristão?”, traz, na nota de rodapé, a observação de que poderia ser traduzido por “por pouco você me convence a tornar-me cristão”. E examinando os textos na língua original, vemos que esta é a melhor tradução, para Atos 26:28.
Mas, sem tentarmos resolver o problema, permanece o fato de que alguns quase se entregam a Cristo, mas por fim deixam de fazê-lo.
Durante a Primeira Guerra Mundial, as forças navais britânicas e francesas receberam a tarefa de abrir os Dardanelos para possibilitar que os Aliados obtivessem o cereal necessário e ao mesmo tempo entregassem as armas e munições aos aliados russos. Depois de lutar e sofrer perdas moderadas, mas não excessivas, os Aliados chegaram ao principal forte turco e se envolveram num duelo de artilharia com ele. Mas no dia 19 de maio de 1917 retrocederam e, embora a campanha Gallipoli se arrastasse por mais um ano, acabou numa humilhante retirada dos Aliados.
Depois da guerra, os Aliados souberam que, noa ocasiaão de sua retirada, o forte turco estava a ponto de render-se. O seu armamento estava reduzido a menos de 30 bombas. Se o ataque tivesse continuado no dia seguinte, o forte teria caído e a guerra teria tomado um rumo completamente diferente.
Hebreus 10:38 nos fala daqueles que, em vez de prosseguirem no ataque da guerra espiritual até obter a vitória, retiram-se e se perdem.
Paradoxalmente, a vitória nessa guerra significa rendição – uma rendição total do eu a Cristo. É trágico o fato de que muitos cristãos professos haverão de perder-se porque deixaram de continuar atacando até à vitória final. Nesta guerra, quase mas não completamente salvo significa estar não quase mas completamente perdido.
Fico feliz porque o seguinte verso, Hebreus 10:39, termina com um tom positivo. O texto prossegue assim: “Nós, porém, não somos dos que retrocedem e são destruídos, mas dos que crêem e são salvos”.
Que você e eu tenhamos essa experiência na guerra espiritual em que estamos envolvidos.
Fonte: Donald Manssell, “A Certeza do Amanhecer”, 145.
Valdeci Júnior
Fátima Silva